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身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性是(shì)助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八(bā)十一字,作(zuò)者(zhě)借赞(zàn)美(měi)陋室抒写(xiě)自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词(cí),出名。

  例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭(míng)》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调(diào)解)

之有什(shén)么意(yì)思文(wén)言文

  

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可(kě)译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

<身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的p>  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它(tā)们的(de)修饰语之间,表示(shì)对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十(shí)年(nián)~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事(shì)理(lǐ),作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复(fù)指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng): (一)结构助词(cí),定语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可(kě)不译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之(zhī)所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之间(jiān),可译为"得"。

  如(rú): 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思(sī)之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标(biāo)志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu),动(dòng)词谓语或介词(cí)之(zhī)前,译时(shí)应省去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词(cí)。

  当主谓(wèi)短语在句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也(yě)可(kě)省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃(wèi),不治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治不病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑(qí)四面集(jí),步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

   主要(yào)用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如(rú): ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木(mù)之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:对(duì)于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上(shàng)最(zuì)高理想实(shí)施(shī)的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长了(le), 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑(yí)问代词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是(shì)提(tí)宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即(jí)为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了(le)强调定语,常把定语放(fàng)在中心语的(de)后面。

  例如(rú): 马(mǎ)之千(qiān)里者。

   (韩(hán)愈(yù)《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小(xiǎo),水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:听(tīng)说(shuō)了(le)这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪些意思

   "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的(de)意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记(jì)》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在动(dòng)词的(de)后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名词(cí),前面有(yǒu)人名或人(rén)称(chēng)代词(cí),整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词(cí),定语的(de)标志。

  当“之”后面的(de)一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去。

   扩(kuò)展资(zī)料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助(zhù)词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

   8、结构助(zhù)词,用在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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