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颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思(sī)维导图，颜元的(de)教育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想：1、培养(yǎng)目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的(de)培养目标是(shì)“实德实(shí)才之士(shì)”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的经世(shì)致用人才(cái)。

　　“实德(dé)实才之士”有两(liǎng)种，一种是(shì)“上下(xià)粗精(jīng1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB)皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是(shì)颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强(qiáng)兵(bīng)”的政(zhèng)治理想，还提出教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习(xí)与实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB书和(hé)空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱离(lí)实际，不能解(jiě)决实际问题(tí)还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四(sì)，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南(nán)书(shū)院中，陈设(shè)六(liù)斋，并(bìng)规定了(le)各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别(bié)为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂(zàn)设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”，是(shì)为了(le)适应当时的(de)实际，等时机到了则关闭这两斋。

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