1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留(liú)下的脚印还清晰可(kě)见，而此(cǐ)时，在地球上的(de)阿姆斯特(tè)朗开启了另一项危险而神秘的任(rèn)务。他这次的目的地并不是38.4万千米之外的月球，而是安第斯(sī)山(shān)脉的一片原始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一(yī)个足以(yǐ)颠覆(fù)人类历史的(de)远古(gǔ)遗迹，未知文明遗留的秘(mì)密(mì)就藏在那里。

在厄瓜多(duō)尔境内的亚马逊原始森林当中，有着超(chāo)过1000个巨大神秘(mì)的(de)洞穴系(xì)统，其中位于安(ān)第斯山脉东坡的塔(tǎ)约斯(sī)洞穴，被(bèi)当地的土著(zhù)部落舒尔人(rén)严格(gé)把守了(le)上千年，相传这里可(kě)能隐藏着(zhe)关(guān)于人类起源(yuán)的最大秘密，一座失落(luò)的金属图书(shū)馆中隐藏着，起源(yuán)于另一个(gè)世界的科技信(xìn)息，这些信息如果(guǒ)可以被破解，足(zú)以彻底(dǐ)改变人类的未来。但是这个传说(shuō)背(bèi)后的故事，为什么会让(ràng)阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)这样(yàng)伟大的宇航员相信，而且要(yào)亲自前(qián)往探索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号载着阿波(bō)罗11号飞船从美(měi)国肯尼迪航(háng)天中心点火(huǒ)升空，开启了人类首次登月(yuè)的(de)太空征程。全世界(jiè)几乎有电视(shì)的(de)家庭全(quán)都(dōu)观看了(le)登月直播，总人数超过(guò)了5亿。

在直播的(de)过程当中，突然(rán)发生了长达两分钟(zhōng)的信号中断。至今为止，美国宇航局并没(méi)有对(duì)此给出明确的答复，只是说，因为(wèi)月球上阿波罗11号所(suǒ)发出的信号需要在澳(ào)大利(lì)亚的接收站中转到美国(guó)，然后再转(zhuǎn)播给(gěi)全世界，所以偶尔出现中断是正常现象(xiàng)。但是这样的解释很难令民(mín)众信服(fú)。且不说信(xìn)号从月球到地球的传输(shū)只需要1.2秒，即便是人(rén)工传(chuán)播操(cāo)作(zuò)需要时间，那也(yě)只会是产生信号的延迟而(ér)非中断，所以多数人认(rèn)为其中必定另(lìng)有(yǒu)原因。

有人(rén)推测信(xìn)号(hào)的中断是因为阿姆斯特朗在(zài)登(dēng)月的过程中看到了超出他认知的景象。随后，一份(fèn)神(shén)秘的(de)通话记录开(kāi)始流传(chuán)，记录中显示，当时(shí)的宇航员们看到(dào)了不(bù)属(shǔ)于地球的未知物(wù)体，接着全球转播信号中断。

据说，在月球上的(de)阿姆斯特朗将通(tōng)讯频(pín)道切(qiè)换到了医(yī)务人员，并(bìng)向(xiàng)其转述了当时看到的一(yī)切。当(dāng)时月球上的三名宇航员惊愕地(dì)看(kàn)到(dào)了在一个环(huán)形山的边缘，一艘(sōu)巨大的宇宙(zhòu)飞船停在(zài)那里。

宇航(háng)员们断定(dìng)它并不属于地球，因为它比阿波罗11号大得多，看(kàn)上去也要先(xiān)进得多。这显然是一个让人难以置(zhì)信(xìn)的都市传说。最终，这些相关的报道并没有得(dé)到(dào)美国航天局的证实。

阿姆斯(sī)特朗完成了登月任务，回到地球(qiú)之后，虽然和另外的两位(wèi)宇航(háng)员成了万众瞩目的英雄，可(kě)是这些凯旋(xuán)的英雄们在(zài)发布会的大(dà)厅里不但没有表现出应(yīng)有的喜悦，反而显得心事重重。

特别是阿姆斯特朗对登(dēng)月的过程只字(zì)不提，却和记(jì)者聊起了(le)上帝(dì)。随后他也从(cóng)一位无(wú)神论者变(biàn)成了(le)虔诚的宗教徒(tú)，而且(qiě)开始对外星文(wén)明产生了(le)极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入(rù)寻(xún)找失落(luò)文明的(de)探险队伍当中，是因(yīn)为他了解(jiě)到了一(yī)位意大利神(shén)父的故事(shì)，这个故事要从100年前(qián)的梵(fàn)蒂冈说起---“神父(fù)的收(shōu)藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教(jiào)皇庇护11世(shì)登(dēng)基(jī)之后，命令被分(fēn)配到世界各地(dì)的传教士，去(qù)收集各个(gè)地区一些稀奇古怪的文(wén)物和艺术品，计划要在1925年(nián)举办一(yī)场(chǎng)国(guó)际性的大(dà)型展览，意(yì)在展示天主教会对世(shì)界各国人民文化和艺(yì)术(shù)的(de)尊重(zhòng)。

意大(dà)利籍的神父卡洛斯(sī)克雷斯皮克罗奇在(zài)接(jiē)到了教(jiào)皇的命令之后，就(jiù)在(zài)1923年来到了厄瓜(guā)多尔，后(hòu)来搬(bān)到了一(yī)个(gè)叫(jiào)做昆卡的小城里(lǐ)，一边传(chuán)教(jiào)一边为国际展览获(huò)取信息。由(yóu)于(yú)当时昆卡(kǎ)的各(gè)项基础设施相对落后，克里斯皮神(shén)父就决定(dìng)留在当地帮助这些当(dāng)地的居民。

于是，神父在这里进行丰富(fù)的宣教活动，同时(shí)还(hái)组织教会往(wǎng)当地输送民生(shēng)的必(bì)需(xū)品(pǐn)，并且和他的父亲一起用了10年的(de)时间建立了一所农业学(xué)校和一(yī)所研(yán)究机(jī)构，这(zhè)让当(dāng)地的土著们(men)，也就是(shì)我们开(kāi)始(shǐ)所说的舒尔人，对他充满(mǎn)了感激。

渐(jiàn)渐地，舒(shū)尔人也开始送给他一些(xiē)礼(lǐ)物作为回馈(kuì)。有一天，他收到(dào)了一块非(fēi)常特别的金属板，金属板上刻着一座金字塔，两边刻有(yǒu)大(dà)象、猫、蕨类植物(wù)以及蛇的图案，在金字塔的基座上还(hái)有象征着太阳和(hé)行星的(de)符号(hào)。

克雷斯皮(pí)神父本(běn)身就对考(kǎo)古(gǔ)有(yǒu)着很大的兴(xīng)趣，这块金属板(bǎn)立刻引(yǐn)起了他的(de)注意(yì)。神(shén)父好奇(qí)地去追问舒尔(ěr)人这些物品(pǐn)的来(lái)历，结(jié)果土著人(rén)的回答让他(tā)大吃一惊。

舒尔人告(gào)诉他(tā)，这些(xiē)物品来自一个(gè)地下(xià)的洞穴当中。渐渐地，神(shén)父收到的(de)工艺品(pǐn)越来越多(duō)，其中(zhōng)很多都非常(cháng)奇怪，并且具(jù)有年(nián)代感(gǎn)。于是神父小(xiǎo)心翼翼地将这些文物妥善保管(guǎn)。这些物(wù)品被存放在了(le)学校里，装(zhuāng)满了整(zhěng)整三个大房间(jiān)，从印加陶器(qì)到石(shí)板，从(cóng)金属面板到宝座(zuò)，连克雷斯皮神父自己(jǐ)也(yě)不知道(dào)究(jiū)竟(jìng)有多(duō)少(shǎo)东西。他(tā)也并没有对其进行过分类，但是(shì)这些文物可以根据时间(jiān)分成(chéng)三(sān)个种类。

第一种主要是(shì)现代的物品，以仿(fǎng)制品居多，里面有(yǒu)模仿古代厄(è)瓜多尔艺术品的仿(fǎng)品，还有当地的土著模仿(fǎng)基(jī)督教传统精神所仿造的物品(pǐn)，以及(jí)一些(xiē)16到19世纪(jì)的旧物件(jiàn)。

第二种(zhǒng)类的物品最多，主要是哥伦布时期前的各种文化的产物。这些出土文物是当(dāng)地人在他们的田野里或者(zhě)是未(wèi)经授(shòu)权(quán)的挖(wā)掘过程中所(suǒ)发现(xiàn)的，几乎包含(hán)着厄瓜多尔(ěr)所有美洲原住民文化(huà)的陶器(qì)。

而(ér)第三种类的物(wù)品(pǐn)则最为(wèi)神秘，它主要由铜、铜合金(jīn)以及纯金制成，它们大(dà)多(duō)数是通(tōng)过打(dǎ)包金属(shǔ)板形成的，上面刻有铭(míng)文和神秘的符(fú)号，其(qí)中有些可以用苏美尔(ěr)语言进行解读，也有一些接近古埃(āi)及的文字，类似这样的金属版(bǎn)克(kè)雷斯(sī)皮神父收(shōu)集了100多块(kuài)。

更神奇的是，其中一块神秘的金属板(bǎn)还具有形状记忆(yì)功(gōng)能，在发生巨大的形(xíng)变之后，能够在(zài)一小时之内恢复(fù)到原来的形状，这让人不(bù)禁联(lián)想到了罗斯威尔(ěr)事件当中坠(zhuì)毁的(de)不明(míng)物(wù)体所使用的特殊材料。

农场主(zhǔ)所发现的(de)坠(zhuì)毁残骸同样具有(yǒu)类似的(de)功能，所(suǒ)以有(yǒu)人认(rèn)为它们之间似乎存(cún)在着某(mǒu)种神秘的联系。

后来，梵蒂(dì)冈(gāng)教廷出资，威克雷斯皮(pí)神(shén)父在当地建立起了一间卡洛斯克雷斯皮博物(wù)馆，专门用(yòng)来(lái)展览和收藏这些(xiē)神秘的文物。

1962年7月19日晚(wǎn)，此时(shí)的博物馆才刚(gāng)刚建成没有多(duō)久(jiǔ)，就突(tū)然发(fā)生了一场诡异的大火，这梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗场(chǎng)大火把所(suǒ)有的文物烧得一(yī)干二净(jìng)，显然在今天看来，这是一件(jiàn)不可思议的事情。文物当中(zhōng)有(yǒu)着极耐高温的(de)陶艺品(pǐn)，有各(gè)种熔点极高的(de)金属板，所以外界认(rèn)为最(zuì)符合(hé)逻辑的解释是，这些文(wén)物极可能在大(dà)火之前就已经被洗(xǐ)劫一空了(le)，而大火只是抹去掠夺(duó)痕迹的一场事故。有人认为幕(mù)后操作这一切的正是当时(shí)的天(tiān)主教徒，文物已(yǐ)经被(bèi)提前一步转移(yí)到了(le)梵蒂冈(gāng)城，并存(cún)放在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关于(yú)这座列入世界十大禁地之一的神(shén)秘档案馆(guǎn)，但这(zhè)个论点因(yīn)为缺(quē)少可(kě)靠(kào)的(de)证(zhèng)据(jù)支撑，所以最终成了一个(gè)人尽皆知的都(dōu)市传(chuán)说。在这场大(dà)火之后，当地的(de)土著人仍(réng)会时(shí)不时地去(qù)洞穴里探险，尽管克里(lǐ)斯皮(pí)神父后(hòu)来又(yòu)收到(dào)了一些物品，但是有了前车(chē)之(zhī)鉴，他拒绝重建博(bó)物(wù)馆。

1965年，他把这个消(xiāo)息告(gào)诉(sù)了阿(ā)根廷(tíng)的探险家(jiā)莫里茨。得知了这个(gè)消息之后，莫里茨在当(dāng)地一(yī)个神秘向(xiàng)导的带领之下进入了洞穴。莫里(lǐ)茨宣称，他进入洞穴之后，先是经过了一条(tiáo)狭窄(zhǎi)的过(guò)道，然(rán)后通过绳(shéng)索垂直下降到70层(céng)楼(lóu)的(de)深(shēn)度，并(bìng)到达了(le)一条狭(xiá)长的地(dì)道当(dāng)中，里面藏(cáng)着史无(wú)前(qián)例的奇珍异宝以及不计其(qí)数，由金属制成的书籍。这些书籍大部分由(yóu)一种不起(qǐ)眼(yǎn)的(de)金属片制成，其中最(zuì)引人注目(mù)的是当地(dì)民族古老传说当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共有70几(jǐ)公分厚，页数大(dà)约有3000多页，书页的尺寸(cùn)是96乘(chéng)以48厘米，每页(yè)除(chú)了(le)印着精美(měi)的文字，还盖着古怪的印章。这些(xiē)文字看(kàn)上去好像是被机器碾(niǎn)碎(suì)了一样，并不属于现(xiàn)在人类(lèi)已知的(de)任(rèn)何一种语言。除了这本黄金书以外，地(dì)洞里还有很(hěn)多黄金制成的(de)薄板，并且都有文字(zì)时刻在上面。

几年后，在莫(mò)里茨的陪伴之(zhī)下，德国作家丹尼(ní)肯也曾进入隧(suì)道当(dāng)中，并出版了一本小说(shuō)《众神(shén)的黄金》。

其(qí)中详尽描述(shù)了地道(dào)的雄(xióng)伟和神奇，地下深处被(bèi)人(rén)为加工得平整的大厅，面积超过2万多平方米，地道内的通道墙壁光(guāng)滑(huá)，时窄时宽，顶部被人为加工(gōng)得(dé)非常平整(zhěng)，宽阔笔直的过道(dào)和墙体(tǐ)以(yǐ)及精美的(de)巨(jù)大石门，让这位以大(dà)胆想象而(ér)闻名的作家惊呆了(le)。

大(dà)殿内还有很多用纯金制成的动(dòng)物模(mó)型，以及很(hěn)多不属于那个(gè)时代文明的物品，因此他深(shēn)信不疑(yí)地认为(wèi)这将(jiāng)是人类最(zuì)大(dà)的谜团(tuán)。

虽(suī)然没(méi)有任何的(de)照片(piàn)和实(shí)物证据，一个(gè)淘金(jīn)探险家和非主(zhǔ)流畅销书作家的说辞似乎(hū)也没(méi)有太(tài)大的可(kě)信(xìn)度，但(dàn)很多人认为，即便以上的(de)故事只有1%的可能是真实的，人类依然得去探寻真相(xiāng)。于是，阿姆斯特朗开始着手调查这个传说的真实性，并联(lián)合荷兰探险(xiǎn)家斯坦利霍尔进行了有史以来规模最大、成(chéng)本(běn)最高的(de)洞穴探险(xiǎn)之一，“探险亚(yà)马(mǎ)逊(xùn)”。

1976年(nián)，英国和厄瓜多(duō)尔的军事(shì)人员、各个(gè)领域(yù)的专家、大学机(jī)构、摄(shè)制(zhì)组(zǔ)共计100多人集结在了致命(mìng)的亚马逊丛林。探险队发(fā)现了(le)巨大深(shēn)渊(yuān)中(zhōng)的黑色虚(xū)空(kōng)地(dì)带。

当他们进(jìn)入洞穴(xué)之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了(le)，他们穿过(guò)了(le)一个又一个教堂般巨大的空间(jiān)，四周有(yǒu)着很多垂(chuí)直(zhí)的墙(qiáng)壁以及直角的转角，看起(qǐ)来似乎并不是自然形成的。

可(kě)当阿姆斯特朗进一步探(tàn)索到洞穴深处(chù)时，虽然(rán)没有(yǒu)发现任何金属的书籍和黄金(jīn)的(de)动(dòng)物，但(dàn)是却(què)有(yǒu)了(le)一个让人毛骨悚然(rán)的发现。

探险队抵(dǐ)达到(dào)了古老的墓(mù)室，经(jīng)过对里面一具(jù)坐(zuò)着的骨架进行分(fēn)析(xī)，这具骸骨来(lái)源于公元前1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法老还要早上(shàng)200年。在那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔(ěr)是当时整个(gè)美洲(zhōu)最发达的地区，可能(néng)也正(zhèng)是这个原因，坟(fén)墓的设计非常(cháng)地巧妙。虽然它隐藏在深不可测的洞穴深处(chù)，但是(shì)在(zài)夏至的时候，阳光会从(cóng)洞(dòng)口射进来，直接照(zhào)耀(yào)梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗在这座(zuò)坟(fén)墓之上，所以研究(jiū)人(rén)员认为这(zhè)座坟墓的放置设计充满了(le)宇宙学的(de)元素。遗憾(hàn)的(de)是，里面并没有发现任何的金属物品。

接着，在沿着隧(suì)道进行了数(shù)英里的(de)艰难(nán)探险之后，探(tàn)险队(duì)到达了一个无法继续前(qián)进的区域，被迫折返了回来。

尽(jǐn)管这次探险发现洞穴的(de)某些物理特(tè)征确(què)实与莫(mò)里茨的(de)描述相近，并且也发(fā)现了(le)一些具有动物学、植(zhí)物(wù)学和考(kǎo)古意(yì)义的物品，但是传说中的金属图书馆并没有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的(de)探(tàn)险(xiǎn)队调查了错误的洞穴，并非真正(zhèng)的金属图书馆遗迹(jì)所在。

莫里(lǐ)茨还以自己(jǐ)不相信外国(guó)研究者梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗为由，不愿意(yì)透露“洞(dòng)穴的真实(shí)位置”，甚至不会(huì)提供任何实物的(de)证据和金属书的(de)图(tú)片。随后(hòu)，斯坦利霍尔恢复(fù)到(dào)了(le)正常(cháng)的工作中(zhōng)，但他始终坚信这是一个人类(lèi)未知的文明所留下的遗(yí)迹，想要破解人类起源的奥(ào)秘，就必须(xū)要找到传说中的“金属图书(shū)馆(guǎn)”。

直到1991年(nián)2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依(yī)然没有获(huò)得任何有效的信息(xī)，但是他却偶然(rán)在莫里茨(cí)的探(tàn)险手(shǒu)稿当中(zhōng)发现(xiàn)了一个名字，贾(jiǎ)拉米洛。

这(zhè)个人就是莫里茨当年(nián)探访遗迹的(de)向(xiàng)导(dǎo)，是(shì)另一(yī)个声(shēng)称亲自造(zào)访过金属图书馆的关键人物。贾(jiǎ)拉米洛(luò)是厄瓜(guā)多尔当地的居民，他的叔叔因(yīn)为与书尔人建立了非常好的(de)友谊，曾经在舒(shū)尔人(rén)的(de)带领之下参观了他(tā)们守护千年的秘密地点。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉米(mǐ)洛(luò)在(zài)他的叔叔带领(lǐng)下进(jìn)入(rù)了这个地(dì)方，并(bìng)在之后(hòu)至少还光临过“金属图书馆”一(yī)次。

在他的描述当中，图书馆里陈列着(zhe)数千(qiān)本大型的金(jīn)属书籍，每一本都至少有大约18KG重，上面(miàn)时刻(kè)着(zhe)神秘(mì)的(de)未知文字和符(fú)号。除(chú)了放置金属图(tú)书的(de)地方，还(hái)有第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬(yìng)光滑的“半透(tòu)明平板”。

几经辗(niǎn)转，斯(sī)坦利(lì)霍尔终(zhōng)于联系到(dào)了贾拉米洛，两个(gè)人成了朋友，并(bìng)决定联手再一(yī)次筹划对(duì)金(jīn)属图书馆的探访之旅。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦利霍尔，通(tōng)往(wǎng)真正的金属图书(shū)馆遗迹的入口，是在洞穴当中一条河流的下(xià)方。

斯坦利霍(huò)尔开始(shǐ)联络相(xiāng)关国家的大使，请求各大(dà)科学(xué)团体的(de)帮助，并在1997年借由(yóu)一次(cì)重(zhòng)要的人类(lèi)学(xué)大会(huì)来宣传(chuán)他的(de)探(tàn)险之旅(lǚ)。有6位人类(lèi)学家对其产生了(le)极大的兴(xīng)趣并与之(zhī)会面。尽管在(zài)筹划的过程当中遭遇了厄(è)瓜多尔的(de)政变等不(bù)利因(yīn)素(sù)，探险计划依然在持(chí)续(xù)地推进当中。

然而，在1998年5月的一(yī)天(tiān)，霍尔(ěr)接到了一个(gè)噩(è)耗，唯(wéi)一直到遗迹入口(kǒu)的贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛被暗杀身亡。

至此，最可能接近真相的一次探险被迫终(zhōng)止(zhǐ)了，传说(shuō)中的“金属图书馆”是否存在(zài)依然(rán)成谜(mí)。

可(kě)身为(wèi)地球上最著名的宇(yǔ)航(háng)员，阿姆斯特朗为什么(me)会参加那次探险呢？

很多人(rén)问(wèn)过，阿姆斯(sī)特朗从月球(qiú)回(huí)来之后，为何突然对外星文明产生浓厚的(de)兴趣，是不(bù)是因为他亲身接触的(de)经历(lì)所触发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常(cháng)的言行遭到了严格的(de)管控，所以人们无法(fǎ)得(dé)到他的正面(miàn)回答(dá)。

然而(ér)在1994年，阿姆斯特朗在白宫(gōng)接受(shòu)了采访，在这次采(cǎi)访当中，他(tā)多次欲言又止，但还是说了(le)以下(xià)耐人寻味的话：我(wǒ)们(men)只是完成了一个开始，我们给你(nǐ)们留下了很多未完成(chéng)的使命，有一些伟大(dà)的想法并(bìng)没有被(bèi)发现，只有那些(xiē)可以去(qù)除真(zhēn)理(lǐ)保护层的(de)人(rén)能够获得突破。

有(yǒu)人认(rèn)为阿姆斯特朗所说(shuō)的保护层(céng)是指官(guān)方对公众的(de)隐瞒，暗示有很多(duō)民众(zhòng)无法获知的信息被官方完全地隐(yǐn)藏(cáng)了(le)起来，也有人认为他所说的“层”是指另一个维(wéi)度的开启(qǐ)方式，也(yě)是他(tā)后半(bàn)生一直所(suǒ)要(yào)寻(xún)找的答案，这也就是他要探(tàn)索(suǒ)金属图(tú)书馆的深层(céng)原因。

遗憾(hàn)的是，这一(yī)个谜团(tuán)随着“金属图(tú)书馆(guǎn)”探险计划的终止，最终也只能搁浅，成(chéng)了一个(gè)令人遗憾的未(wèi)解(jiě)之谜。阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在登(dēng)月“断联”的两分钟(zhōng)真的有意外(wài)经历吗(ma)？黄金图书馆(guǎn)真的存在吗？喜欢(huān)请记得(dé)点赞(zàn)，你的支持是我的动(dòng)力！

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