闻过则喜是什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么(me)是【释义】听(tīng)到别人指(zhǐ)出自己的过错(cuò)而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是(shì)什么(me)意思，闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句是(shì)什么

　　【释义】听到别人指出(chū)自己的过错而高兴(xīng)。

　　形容(róng)乐(lè)于接受批(pī)评，希(xī)望别人指出自己(jǐ)的过错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子(zi)们谈(tán)到勇(yǒng)于接受批评的(de)问(wèn)题时，举出(chū)了我国历史(shǐ)上的三个人来：子路、禹和(hé)舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪(yóu)，孔子弟子(zi)之一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人(rén)指(zhǐ)出他(tā)的(de)缺(quē)点(diǎn)。

　　指出(chū)的时候，他不但不生气，而且还很高兴，所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是(shì)古(gǔ)代传(chuán)说中的夏朝开国君主，曾经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他(tā)和尧、舜等同是(shì)被人们传颂(sòng)的古代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别(bié)人对(duì)他的(de)善言劝(quàn)告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜(shùn)，也(yě)是传说中的古代(dài)圣王，人(rén)称(chēng)“大(dà)舜”，禹的帝位就是(shì)舜(shùn)禅让给他的(de)。

　　孟子说(shuō)，舜比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己从(cóng)人，与人为(wèi)善。

　　所谓(wèi)“善与(yǔ)人同”，就是把成(chéng)绩优点看(kàn)作不(bù)是个人独有、而(ér)是和群(qún)众共(gòng)同的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是(shì)舍弃自(zì)己(jǐ)的(de)缺点(d顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪iǎn)，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田，在河(hé)滨烧(shāo)过窑(yáo)，又在雷泽捕过鱼(yú)。

　　从他做(zuò)农(nóng)民、做(zuò)陶工、做渔夫，直到做天子，所(suǒ)有的长(zhǎng)处没有(yǒu)哪(nǎ)样不是向别(bié)人学习来的。

　　吸(xī)取别(bié)人的长处以提高(gāo)自己，从而更多地为(wèi)大家做(zuò)些好事，这就(jiù)叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善(shàn)与人同，舍已从人，乐取于(yú)人以为善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者(zhě)。

　　取(qǔ)诸(zhū)人以(yǐ)为善，是与人(rén)为善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来(lái)人们也说作(zuò)“闻(wén)过(guò)色(sè)喜”。<顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪/p>

　　“舍(shě)己从人”，后(hòu)来变作放(fàng)弃自己的主张、听(tīng)从别(bié)人意见(jiàn)的(de)意思；

　　也叫“舍(shě)己(jǐ)为人”，是(shì)牺牲自己的(de)利益、为别人服务(wù)的(de)意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成(chéng)了与人和睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下一句(jù)是(shì)什么

　　闻过则喜(xǐ)下一句是：知过(guò)不讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改(gǎi)过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有(yǒu)错应当(dāng)高兴，知道自己的过失应当(dāng)不隐讳，而(ér)改(gǎi)正(zhèng)自己(jǐ)的过错应当毫(háo)不害(hài)怕。

　　南宋的思想(xiǎng)家(jiā)陆九渊用这一典(diǎn)故，扩充(chōng)了关于知(zhī)过必改的含(hán)义，提(tí)出了(le)三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误(wù)

　　2、知道错了不自(zì)欺欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚(jiān)决地(dì)改正错误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格(gé)地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》：“严于律己，出而(ér)见(jiàn)之事(shì)功(gōng)；心乎爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自(zì)己。

　　反义词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的(de)言词(cí)掩(yǎn)饰自己的过失(shī)和(hé)错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一(yī)个小(xiǎo)人对于(yú)自(zì)己(jǐ)的过错,总想办法(fǎ)说(shuō)出一套理由,把过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式(shì)；作谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语；含(hán)贬义.

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