开(kāi)学报(bào)道还是报到，开(kāi)学报(bào)道和(hé)开学报到的区别是开学是用“报(bào)到”的。

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开学报道(dào)还(hái)是报到，开学报道和开学(xué)报到的区别

　　因为“报道”是(shì)利用某种工具对某事或物进行(xíng)解(jiě)释说明，使人们清晰了解(jiě)。

　　“报到”通常指的是参加会(huì)议的人(rén)到(dào)达会场办(bàn)理的手(shǒu)续，或者告知(zhī)自己到了，因此开学用“报(bào)到(dào)”比较合适。

　　报道和报到的区别有(yǒu)：意思不同、使用场合不同(tóng)、两者词性(xìng)不(bù)同、近义词不(bù)同。

　　一、意思不同(tóng)。

　　1、报道：用(yòng)书面或(huò)广播、电视形式(shì)发表(biǎo)的新(xīn)闻稿。

　　例句：新(xīn)闻报道必须真实，不许有半(bàn)点虚(xū)假。

　　2、报到：向(xiàng)组织(zhī)报告(gào)自己已经来到。

　　例句：新生报到意思说准备(bèi)在这(zhè)个(gè)学校上学的学(xué)生来报到(dào)了。

　　二、使用场合不同(tóng)。

　　1、报(bào)道：报道是(shì)向人群、向社会(huì)通报情况，其内容广(guǎng)泛受体较众，影响较(jiào)大(dà)，知晓(xiǎo)率较高。

　　例句：报(bào)刊上常(cháng)有不明飞行物的报道，我对(duì)这件(jiàn)事半(bàn)信(xìn)半疑。

　　2、报到：报(bào)到(dào)是向(xiàng)某个人或某个单位(wèi)报告你(nǐ)已(yǐ)到达指定现场，内容是单一(yī)的，相对来说，其范围和(hé)影响都比较小。

　　例句：我(wǒ)当初来此报到时(shí)，人地生疏，形单影只，生活颇感寂寞。

　　三、两(liǎng)者词性(xìng)不(bù)同。

　　负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁1、报道：有多种词性(xìng)，可以作(zuò)为动词、名(míng)词，适用于不同的语境(jìng)。

　　例句：对社会上(shàng)的丑恶现象，新闻报道给予了有力的鞭挞。

　　2、报到：只作为动(dòng)词，语境单一。

　　例句：我来报到了(le)，贝格欠(qiàn)起身子(zi)，惟妙(miào)惟肖地行(xíng)举手礼；

　　难以表现出更(gèng)加恭敬和得意的样子了。

　　四、近(jìn)义词(cí)不(bù)同。

　　1、报道：报道(dào)的近义(yì)词可(kě)以同报导，均是指(zhǐ)对新闻等的报告传(chuán)播。

　　例句：看了(le)一篇(piān)新闻报道后，脑子里第一(yī)反应就是我要听到你的声音，让(ràng)我知(zhī)道(dào)现在的你安然无恙(yàng)。

　　2、报(bào)到：而报到没有近义(yì)词。

　　例句：到展览会参观的人都(dōu)必须先到(dào)总服务台报到。

开学是报(bào)道还是报到 二(èr)者的区别

　　 开(kāi)学报(bào)到。

　　报道和(hé)报到两者意思(sī)不同、词性不同、近义词不同、所(suǒ)用对(duì)象不同。

是报道还(hái)是(shì)报到的不(bù)同(tóng)

　　 1、两者意(yì)思不同

　　 报道：利用某种工具对某事或物进行解释(shì)说明，使人们清楚了解。

　　报到：通常指的(de)是参加会议(yì)的(de)人到达会(huì)场(chǎng)办理的手续(xù),或者(zhě)告(gào)知自己(jǐ)到(dào)了。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有多种词(cí)性，可以作为动(dòng)词、名词，适用于不同的语(yǔ)境(jìng)。

　　而(ér)报到只作为动词，语境单一。

　　 3、两者近义词不同

　　 报(bào)道(dào)的(de)近义词可以同报导，均是指对新闻等的报(bào)告传播(bō)。

　　而报到没有近义(yì)词。

学(xué)生报到是(shì)什么意思

　　 “学(xué)生报到”的意陆喊缺思(sī)是学(xué)生去新(xīn)学(xué)校办(bàn)的手续，告知自己(jǐ)到了。

　　 报到(dào)，读(dú)音bào dào，汉语成语，向组织报(bào)告自己已(yǐ)经来(lái)到(dào)：新(负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁xīn)生今天开始(shǐ)。

　　出自(zì)宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六(liù)：“旧(jiù)制，宰相(xiāng)报到，未刻方出中书(shū)，会早辩(biàn)岁(suì)大热，特渗(shèn)虚(xū)许公(赵普)纔午(wǔ)归第，遂为永(yǒng)制。

　　”

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