十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景(jǐng)如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的(de)望(wàng)月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人(rén)之情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不(bù)采用正面抒情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才夜望月思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人(rén)的(de)望月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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