春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢，鬼谷子是春(chūn)秋还是(shì)战国是春秋战国时期的鬼谷子，一说是战国魏国(guó)邺(yè)地（河北临(lín)漳(zhāng)）人；一说陈国郸城（河(hé)南郸城县）人；一说汉水(shuǐ)之滨 关内云阳(yáng)（陕西(xī)石泉县）人的。

　　关于(yú)春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢，鬼谷子是春(chūn)秋(qiū)还是战国以及(jí)春秋战(zhàn)国时期的鬼谷子是哪国人呢(ne)，春秋(qiū)战国鬼谷子的故事(shì)，鬼谷子是(shì)春秋还是战国，春秋(qiū)战国鬼谷子几个(gè)门生(shēng)，鬼谷子是战(zhàn)国时期的(de)哪个国家(jiā)的人等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

春秋战国时(shí)期的鬼谷(gǔ)子(zi)是哪国人呢，鬼(guǐ)谷子是春秋还是战(zhàn)国(guó)

　　一(yī)说陈国郸城（河南郸城(chéng)县(xiàn)）人；

　　一说(shuō)汉(hàn)水之滨(bīn) 关内(nèi)云阳(yáng)（陕西石泉县）人。

　　明确(què)指出鬼谷子是哪里人的只有三(sān)国时期的(de)史学家、医(yī)学家皇甫谧，他在《鬼(guǐ)谷子》一(yī)书中注释：“鬼(guǐ)谷先生(shēng)，楚人(rén)也”。

　　这个说法(fǎ)得到(dào)唐宋(sòng)时期那(nà)些(xiē)学者们的普遍(biàn)认(rèn)可(kě)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　鬼谷子的(de)影响：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼(guǐ)谷子(zi)》及(jí)《本(běn)经阴符七术》、《关令尹(yǐ410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗n)喜内传(chuán)》。

　　《鬼谷子》侧(cè)重于权谋策略及言谈辩论(lùn)技巧(qiǎo)，而《本经阴符(fú)七术》、《关(guān)令尹喜内传》则集中(zhōng)于养(yǎng)神(shén)蓄(xù)锐之道，用以修心修身。

　　《本经阴符(fú)七术(shù)》之前三篇说明如何充(chōng)实意志，涵养(yǎng)精(jīng)神(shén)。

　　后(hòu)四篇(piān)讨论410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗如(rú)何将内在的精神运用于外，如何以(yǐ)内在的(de)心神去(qù)处(chù)理外在的(de)事物。

　　纵横家所崇尚的是(shì)权(quán)谋策略及言谈辩论之(zhī)技巧，其指导思想与儒(rú)家所推崇之仁义道德大相径庭。

　　因(yīn)此，历来学者(zhě)对《鬼(guǐ)谷子》一(yī)书(shū)推崇者甚少(shǎo)，而讥诋(dǐ)者极多(duō)。

　　其实外交战术之得益与否(fǒu)，关(guān)系国家之安危兴衰；

　　而(ér)生意(yì)谈判(pàn)与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。

　　即使在(zài)日常生活(huó)中，言谈技巧也关(guān)系到一人之处世为(wèi)人之得体(tǐ)与否。

　　当年(nián)苏秦凭(píng)其三(sān)寸不烂之(zhī)舌，合纵(zòng)六国，配六国相印，统领六(liù)国(guó)共同抗(kàng)秦，显赫一(yī)时。

春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子是(shì)哪国人？

　　春秋(qiū)战国时期的(de)鬼谷子(zi)，一说(shuō)是(shì)战国魏国邺地（河北临漳）人(rén)；一说陈国郸城（河南郸(dān)城(chéng)县）人；一说汉水之滨 关(guān)内(nèi)云阳（陕西石(shí)泉县）人(rén)。

　　明确指(zhǐ)出(chū)鬼(guǐ)谷子是哪(nǎ)里人(rén)的只有三国时期的(de)史学家、医(yī)学家(jiā)皇甫(fǔ)谧(mì)，贺圆(yuán)他在(zài)《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也(yě)”。

　　这个说(shuō)法得到(dào)唐宋时期那些学(xué)者们(men)的(de)普遍认(rèn)可(kě)。

　　根据(jù)史料可知，鬼谷子曾经云(yún)游华夏各(gè)地，在很(hěn)多(duō)地方都留下了足迹(jì)。

　　有十(shí)余处地方(fāng)，比如(rú)：陕西的泾阳(yáng)、 三原县，河南的登封、汝阳、荥阳，山东的蒙阴，湖南的大庸，湖耐让北的当阳，浙昌拍(pāi)局江的(de)宁波(bō)，甚至还有新疆的(de)哈密。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗