双修是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的(de)境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意(yì)思，道(dào)家双修(xiū)是指什么意思(sī)，古代的双修是指(zhǐ)什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的生(shēng)活小知(zhī)识：

双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的(de)

　　为了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到(dào)性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也(yě)解释过性(xìng)命之(zhī)说(shuō)：性(xìng)即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就是指神(shén)形兼修，达到至高(gāo)完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点来(lái)说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融(róng)合，人们(men)通常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要结合自(zì)身的情况(kuàng)进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命(mìng)双修并没(méi)有想(xiǎng)象中的(de)那么神秘，普通(tōng)人(rén)注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然(rán)后心(xīn)神安(ān)定(dìng)，炼气(qì陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌)化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排(pái)除(chú)私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开(kāi)拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载(zài)和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供(gōng)参(cān)考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经(jīng)典(diǎn)之一，全(quán)书托易(yì)象而论金(jīn)丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神(shén)圭(guī)旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真(zhēn)人(rén)高弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地成(chéng)佛(fú)，又(yòu)何须(xū)多此累(lèi)赘(zhuì)哉(zāi)！如据(jù)理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之为(wèi)道也。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲之口(kǒu)实(shí)，使(shǐ)求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这(zhè)是大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修，这只不(bù)过(guò)是男女互相辅助提(tí)升(shēng)修炼的一种陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌(zhǒng)很正(zhèng)常的功(gōng)法(fǎ)而(ér)已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的(de)那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和(hé)道(dào)家密传的房中术内(nèi)丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功法名(míng)字(zì)上非常相似(shì)，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中提起的(de)阴(yīn)阳双修功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要(yào)经历一(yī)段很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)的(de)磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主。

　　双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的是(shì)男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什(shén)么意(yì)思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的(de)以及双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行(xíng)的(de)，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什(shén)么意思，道家双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，古代的双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识：

双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何(hé)为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之(zhī)造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法类别(bié)

　　性指的(de)是人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高完(wán)美(měi)境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双修(xiū)片面一点(diǎn)来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方面(miàn)的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命即(jí)精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其一即残(cán)缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身(shēn)心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结合自(zì)身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中的(de)那(nà)么神秘(mì)，普通人注(zhù)意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不(bù)过无法与真正的(de)道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼(liàn)气化(huà)神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性命(mìng)双修的典(diǎn)籍较多，下(xià)面列出(chū)几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性(xìng)书(shū)籍(jí)，主张破除三教门(mén)户(hù)之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女(nǚ)之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之口实，使求出(chū)离(lí)于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男女双(shuāng)修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说(shuō)毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明(míng)显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不(bù)是指的(de)在红尘(chén)中普通平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够(gòu)心有灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男(nán)女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需(xū)要经历一段很(hěn)长时间的(de)磨合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽(suī)然能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

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