美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思-橘子百科-橘子都知道

美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥

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　　“恻隐(yǐn)之心，仁之端也”的意思(sī)是同(tóng)情心是仁的(de)开(kāi)端，羞(xiū)耻心(xīn)是义的(de)开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第(dì)六章(zhāng)。

　　“恻隐之(zhī)心”是孟子四心(xīn)说(shuō)的内容，孟子认为人性本善，人(rén)皆有不忍人(rén)之(zhī)心(xīn)，“不忍人(rén)之心”包(bāo)括(kuò)四个方面(miàn)，包(bāo)括恻(cè)隐(yǐn)之心、羞恶之心、辞(cí)让之心、是(shì)非之心(xīn)。

　　原文：恻隐(yǐn)之心，仁之端也(yě)；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让(ràng)之心，礼(lǐ)之端也(yě)；

　　是非之心，智(zhì)之(zhī)端也。

　　人之有(yǒu)是(shì)四(sì)端也(yě)，犹其有(yǒu)四体(tǐ)也(yě)。

　　有是四端(duān)而自(zì)谓(wèi)不(bù)能者，自贼者也；

　　谓其君不(bù)能者，贼其(qí)君者也。

　　美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思凡有四(sì)端于我(wǒ)者，知皆扩而充之矣(yǐ)。

　　若火之始(shǐ)然，泉之始达(dá)。

　　苟能充之，足以保(bǎo)四海；

　　苟不充之，不足以(yǐ)事父母(mǔ)。

　　《孟(mèng)子(zi)》记录了孟子的治国思(sī)想、政治(zhì)策略（仁政、王霸之(zhī)辨(biàn)、民本、格(gé)君心(xīn)之非，民为贵(guì)社稷次之君为(wèi)轻）和政治行动，成(chéng)书大约(yuē)在战(zhàn)国中期，属儒家经(jīng)典著(zhù)作。

　　其学说出发点为(wèi)性善论，主张(zhāng)德治。

　　南宋时(shí)朱熹将《孟子》与《论语》《大(dà)学》《中(zhōng)庸》合在一起称“四书”。