吾(wú)妻(qī)之美我者的(de)美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美(měi)丽(lì)的(de)。

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吾妻之美我者的(de)美是什么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌(jì)不(bù)自(zì)信，而复问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也(yě)；

　　客(kè)之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右(yòu)，而且(qiě)形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照(zhào)着镜(jìng)子(zi)，对(duì)他的妻子(zi)说：“我与城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的(de)最美的男雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语(nán)子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐(xú)公(gōng)怎么(me)能比得上您呢？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐(zuò)着谈话，邹忌问(wèn)客(kè)人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽(lì)；

　　看着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威(wēi)王，被(bèi)任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法(fǎ)律(lǜ)，选拔人(rén)才，奖励(lì)贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他美丽；照(zhào)着镜子(zi)里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人(rén)赞美(měi)我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知(zhī)错(cuò)能(néng)改，从谏如(rú)流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上(shàng)者(zhě)只有(yǒu)广空中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心接受批(pī)评(píng)意见并积极加以改正才有可能(néng)成功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的问答(dá)开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身(shēn)的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路(lù)，改革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治，从而收到很好的(de)效果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际(jì)，七雄并立(lì)，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时(shí)代，“士(shì)”作(zuò)为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以自(zì)己的才能和学(xué)识，游说于各国(guó)之(zhī)间，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横(héng)，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这些人为策士或(huò)纵横(héng)家。

　　他们提出(chū)一(yī)定的(de)政治主张或斗争(zhēng)策略，为某(mǒu)些统治集(jí)团服务，并(bìng)且往往利用当时(shí)错综复杂的斗(dòu)争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心的向背，是国家政权(quán)能否(fǒu)巩固的决定性因素(sù)。

　　失(shī)去了(le)民心，国家的统治(zhì)就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取“士”的(de)支持。

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