徐(xú)太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知道这件事情的经过，首(shǒu)先我们(men)必须要来(lái)了(le)解了解(jiě)徐太(tài)志到底(dǐ)是一个怎(zěn)样的人，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛(tán)中(zhōng)他算得上(shàng)是名气非常大的前辈(bèi)了，并且(qiě)在徐(xú)太(tài)志的(de)身上(shàng)还有一(yī)种(zhǒng)魅力是让人莫(mò)名(míng)其妙的被(bèi)吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐(yǐn)退多年，大(dà)家还是(shì)会对(duì)他印(yìn)象(xiàng)深刻，既然徐太志(zhì)是这么一(yī)位有魅(mèi)力的人，那(nà)他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人(rén)有害怕(pà)的感觉，徐(xú)太志和这种事情(qíng)扯上关系让人分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例感到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生(shēng)于韩国首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都(dōu)有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过(guò)解(jiě)散成(chéng)员(yuán)各(gè)奔前程的命(mìng)运，分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这(zhè)个组合开创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的(de)新时代，成为韩(hán)国90年代当红(hóng)歌手组合，是(shì)韩国(guó)偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件(jiàn)其实(shí)是说他在1994年发表过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到(dào)诅(zǔ)咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑中销量最少的一张(zhāng)，就是(shì)这张(zhāng)专(zhuān分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例)辑(jí)让徐太志(zhì)不(bù)再是大家(jiā)口(kǒu)中的歌手和音乐(lè)人(rén)那么简(jiǎn)单，而(ér)变成了最让韩(hán)国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯(chún)的“聆听”角(jiǎo)度(dù)而是作为(wèi)“分析和批判的对(duì)象”存在(zài)，他这样的(de)歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的(de)歌曲传出(chū)来(lái)的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传说将(jiāng)“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带分解(jiě)后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向(xiàng)反方(fāng)向插进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不(bù)足(zú)”这(zhè)样的(de)声音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部(bù)分(fēn)宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志是恶魔中的(de)恶魔。

事实(shí)上这(zhè)样的说(shuō)法完(wán)全是没有依据的，就是(shì)三人成(chéng)虎的传(chuán)言所造成大(dà)家心(xīn)里一定的心理暗示(shì)，徐太志身上(shàng)确实有一(yī)种魅力(lì)会(huì)让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有点太不(bù)科(kē)学的，说白了(le)大(dà)家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一(yī)点(diǎn)会引(yǐn)起争议的新闻(wén)被放大(dà)都会给当(dāng)事人造成无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后(hòu)大(dà)家如果再碰(pèng)上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思(sī)考再决(jué)定要不要站队。

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