大(dà)禹治水为什么(me)三过家门(mén)而(ér)不入脑筋急(jí)转弯，大禹治水为什么三过家门而不(bù)入是原因：水未治平，没空(kōng)回家(jiā)的(de)。

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　　第一(yī)次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻(shēn)吟，还有(yǒu)婴儿的(de)哇哇哭声。

　　助手劝他进去看(kàn)看，他怕耽误治(zhì)水，没有进去。

　　第二(èr)次经过家门时，他的儿子正(zhèng)在他妻子的怀中(zhōng)向他招着手，这正(zhèng)是(shì)工程紧张的时(shí)候，他只是挥(huī)手打了(le)下招(zhāo)呼，就走过去(qù)了。

　　第三(sān)次经过家(jiā)门时，儿子已长到10多岁(suì)了，跑(pǎo)过(guò)来使劲(jìn)把(bǎ)他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的(de)头，告诉他，水未(wèi)治平，没空回家，又(yòu)匆忙离(lí)开，没进家(jiā)门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国(guó)古代的神话传说故(gù)事，著(zhù)名的上古大(dà)洪(hóng)水(shuǐ)传(chuán)说。

　　他是(shì)黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯(bó)和夏伯(bó)，负(fù)责治(zhì)水。

　　大禹率领民众(zhòng)，与自然(rán)灾害(hài)中的洪水斗争，最终获得了胜利(lì)。

　　面对(duì)滔滔(tāo)洪(hóng)水，大禹从鲧治水的失败中(zhōng)汲取(qǔ)教训，改变(biàn)了"堵"的办法，对洪水(shuǐ)进行疏导，体现出(chū)他具有带领人民战胜(shèng)困难的聪明才智。

　　大(dà)禹为了治理洪水，长年在外与民(mín)众(zhòng)一起奋战，置个人利(lì)益于不顾，"三过家门而(ér)不入"大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于(yú)完成了(le)治水的大业。

　　大(dà)禹治水(shuǐ)在(zài)中华文明发展史(shǐ)上起(qǐ)重要作(zuò)用。

　　在治水(shuǐ)过(guò)程中(zhōng)，大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以人为本的理(lǐ)念，克(kè)服(fú)重重(zhòng)困难，终于取得(dé)了治水的成功。

　　由此形成以公而忘私(sī)、民(mín)族至(zhì)上(shàng)、民(mín)为邦本、科学创新等为内涵的大禹治(zhì)水精神(shén)。

　　大(dà)禹治水精神是中(zhōng)华(huá)民族精(jīng)神的源头和象(xiàng)征。

大(dà)禹治水，三次路过(guò)家(jiā)门而不入是为(wèi)什么？

　　大禹治(zhì)水三过家门而不入原(yuán)因：水未治平，没(méi)空回家(jiā)。

　　三过家门而不入(rù)亦称三过其门而不入，这是大禹(yǔ)治水中发生(shēng)的故(gù)事。

　　为了治水，大禹曾(céng)三过家门而(ér)不敢入(rù)。

　　大禹三过家门而(ér)不入，被(bèi)梁搏传为美谈(tán)，至今仍为(wèi)人(rén)们所传颂。

　　第一次经过家门(mén)时(shí)，听到(dào)他羡伍的妻子因分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕(pà)耽误治水(shuǐ)，没有(yǒu)进去(qù)。

　　第二次(cì)经过家(jiā)门时，他的儿子正在(zài)他妻子的怀中向他招着(zhe)手，这正是工程紧(jǐn)张的时候，他只是挥手(shǒu)打了下招(zhāo)呼，就走(zǒu)过(guò)去(qù)了。

　　橡派(pài)祥(xiáng)

　　第三次经过家门时(shí)，儿(ér)子已长(zhǎng)到10多(duō)岁了，跑过来使劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子(zi)的头，告(gào)诉他(tā)，水未治(zhì)平，没空回(huí)家，又(yòu)匆忙离开，没进家门(mén)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　大禹治(zhì)水历史意义(yì)：

　　禹是治理洪水(shuǐ)的最高领(l一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心ǐng)导人，但他为天下万民兴利除(chú)害，躬亲劳苦(kǔ)，手执工具，与下民一起栉风沐(mù)雨，同洪水搏(bó)斗。

　　大(dà)禹治水在中华文明发展史上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹依(yī)靠(kào)艰苦奋斗、因(yīn)势利(lì)导、科学治水、以人为本(běn)的理念，克服重重困难(nán)，终于取得了治水的成(chéng)功。

　　由(yóu)此(cǐ)形成以公而忘(wàng)私、民(mín)族至上(shàng)、民(mín)为邦(bāng)本、科学创新等为(wèi)内涵的大禹治水精神(shén)。

　　大(dà)禹治(zhì)水精神是(shì)中华民族精(jīng)神的源头和象征。

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