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兰州女人为什么戴头巾

兰州女人为什么戴头巾 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意(yì)思(sī)是谁说(shuō)的(de),人生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的(de)意思是(shì)什么是“人生在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘不(bù)积极地(dì)探索研究,哪(nǎ)会有收获或成就的。

  关于人生在勤(qín),不索何(hé)获(huò)的意思是(shì)谁说的,人(rén)生在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是(shì)什(shén)么以及(jí)人生在勤,不索(suǒ)何获的(de)意思是谁说的,人生在勤,不索何获的作(zuò)者,人(rén)生(shēng)在勤不索何获(huò)的意思是什么,人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获的意思(sī)作(zuò)文,人生在勤,不(bù)索何(hé)获的意思配图等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识:

人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是谁说的(de),人生在勤不索何(hé)获(huò)的意思是什(shén)么

  “人生在(zài)勤(qín),不索何(hé)获”的意(yì)思是人(rén)一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì),倘不积极地探索研究(jiū),哪会有收获或成就。

  告诫(jiè)我们,人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

  表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力,积极进取的人生追求(qiú)。

  出(chū)自(zì)东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

  原文:张衡字平子,南阳西兰州女人为什么戴头巾鄂人也。

  世为著姓。

  祖父(fù)堪(kān),蜀(shǔ)郡(jùn)太守(shǒu)。

  衡少善属文,游于三辅(fǔ),因入京师(shī),观太学,遂(suì)通《五经》,贯六艺(yì)。

  虽(suī)才(cái)高于世,而无骄(jiāo)尚之情(qíng)。<兰州女人为什么戴头巾/p>

  常从容淡静,不(bù)好交接(jiē)俗人。

  永元(yuán)中,举孝廉不行,连辟公府不(bù)就。

  时天下承平日久,自(zì)王侯以(yǐ)下,莫不逾侈。

  衡乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两都》,作(zuò)《二(èr)京(jīng)赋》,因以讽谏。

  精(jīng)思傅会,十年乃成(chéng)。

  文多,故(gù)不载。

  大(dà)将军(jūn)邓骘奇其才,累召不(bù)应。

“人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获”出(chū)自哪里?

  

“人生在陆碰(pèng)勤(qín),不索何获”出自(zì)哪里(lǐ)?

   出处(chù);“人(rén)生在勤,不(bù)索(suǒ)何获?”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

  名句(jù)解码: “人生(shēng)在(zài)勤,不索何获?”意思是:人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获(huò)或成就呢?告诫我们,人生(shēng)应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

  表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力,积极进取的人(rén)生追求。

  

  

     人一辈子(zi)要勤奋努力(lì),倘不积极地探(tàn)索研究(jiū),哪(nǎ)会有收获(huò)或成就(jiù)呢(ne)?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人生在勤,不(bù)索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

    名句解码:  

    “人生(shēng)在勤,不索何获?”意思是:人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力,倘不积

   极(jí)地探索研究(jiū),哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢?告诫(jiè)我们,人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

  表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力,积极进(jìn)取的人生追求。

    《应闲(xián)》,意思是回答诽谤。

  有的人(rén)劝他不要(yào)去钻研那些(xiē)难而无用

   的(de)技术,应该“卑体屈己,美(měi)言以求多福”。

  他说:“君(jūn)子不患位(wèi)之不尊,而(ér)患德之不崇(chóng);不耻(chǐ)禄(lù)之不伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意思(sī)是君(jūn)子(zi)不忧(yōu)虑地位不(bù)尊荣,忧虑的是德行不高尚;不以待遇低为羞耻,羞耻的是(shì)学识(shí)不(bù)渊博。

  表(biǎo)明了他(tā)不慕势利而追求德智的(de)高尚情操。

  《应闲》表明他的志(zhì)向(xiàng)和(hé)理(lǐ)想政治观。

   

    张(zhāng)衡就(jiù)是勤奋努力(lì)积极(jí)求索(suǒ)的伟(wěi)大(dà)实践者。

  他(tā)少有壮志(zhì),刻苦向学(xué),

   态度(dù)谦虚,好学(xué)深思,藐视名(míng)利,看(kàn)重科学(xué);珍惜(xī)时光,自强(qiáng)不(bù)息 ,把全部身心都献给了(le)祖国的科(kē)学事业。

  张(zhāng)衡创(chuàng)立了浑(hún)天说,他观测记录了两千(qiān)五百颗(kē)恒星,创制了世界上第(dì)一架(jià)能比较(jiào)准确地表演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪(yí),发明(míng)了第(dì)一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪,还制造出了(le)指南车(chē)、自动记里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数里(lǐ)的木(mù)鸟等(děng)等。

  张衡(héng)共有科学、哲学和(hé)文学(xué)著作三十二篇,其中天文(wén)著作有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

   人生最关键的是在(zài)于(yú)勤奋,不去探索(劳(láo)动)的话(huà),又哪来的收获呢?

   选你的(de)1

  

  

  

   微笑不用本钱,但(dàn)能创造财富(fù)。

  赞美不(bù)用花(huā)钱,但能(néng)产(chǎn)生气力。

  分(fēn)享不(bù)用过度,但能倍增快乐。

人生在勤(qín),不索何获(huò)。

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   “人生在(zài)勤(qín),不(bù)索何获?”意思是: 人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积(jī)极地探索研究,哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢?告诫我(wǒ)们,人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就不会有收(shōu)获。

   表现出张衡勤奋努力,积极(jí)进取的人生追求。

  出处;“人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

   人生在勤意(yì)思是人类之所以生存下来就在于(yú)勤奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤,勤(qín)则不匮。

  "

   天(tiān)才在积累,聪明在于(yú)勤奋。

  勤奋(fèn)是一(yī)种积极进取(qǔ)的态度,是一种奋发想的精(jīng)神,一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因素(sù)紧密相连,但起决(jué)定作用的是(shì)勤奋(fèn),缺乏勤奋精(jīng)神(shén),哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精神(shén),哪怕(pà)是(shì)行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄(xióng)踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙(zhuō)是良训,一份辛苦一分才。

   “人(rén)生在(zài)勤,不索何获(huò)”张(zhāng)衡(héng)少有(yǒu)壮(zhuàng)志,刻苦(kǔ)问(wèn)学,珍(zhēn)惜时光(guāng),自(zì)强(qiáng)不息,全(quán)身心投入到祖(zǔ)国科学事业。

  他创立(lì)了浑天说(shuō),观(guān)测记录(lù)了两千(qiān)五百多颗恒(héng)星(xīng),发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器(qì)——候风地动仪等,成(chéng)为(wèi)我国东汉时期(qī)伟大的天文学家。

人(rén)生在勤(qín),不索何获 的启示

   人生在(zài)于勤(qín)奋 不去索取 不(bù)去探索(suǒ)怎(zěn)能有所收获?

人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思

   人生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛(xīn)勤的努力(lì)来(lái)获得(dé)还(hái)能通过其他什么途径得(dé)到(dào)呢?

  

  

   人一(yī)辈子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘(tǎng)不积极地(dì)探(tàn)索研究(jiū),哪会有收获或成就呢?

   △唐玄奘万里取经

   唐太宗(zōng)贞观三年(公元629年(nián),一说(shuō)贞 观元(yuán)年),玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行,历经艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺。

  初在那烂(làn)陀寺从戒贤受(shòu)学(xué)。

  后又(yòu)游学天竺各地,并与当地(dì)学者(zhě)论辩,名震(zhèn)五竺。

  经十七年,贞观十九年(公元645年(nián))回(huí)到长安。

   △鉴真(zhēn)东渡志不移

   在6次东渡(dù)日本中,鉴真(zhēn)等人遇到许多(duō)挫(cuò)折,第一次东渡(dù)前,将(jiāng)和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑(xiào),结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒,诬告鉴真兰州女人为什么戴头巾(zhēn)一(yī)行造船(chuán)是与海(hǎi)盗勾结。

  地方官(guān)员闻讯大惊,派(pài)人拘禁(jìn)了所有(yǒu)僧众,首(shǒu)次东(dōng)渡因此未能成行。

  其后(hòu)接连失败,第五次东渡最为悲壮。

  那一(yī)年鉴真已经60岁了,船队从扬州出(chū)发,刚过狼山(今江苏南通)附(fù)近(jìn),就遇到狂风巨(jù)浪(làng),在一个小(xiǎo)岛避(bì)风。

  一(yī)个(gè)月后再次起航,走(zǒu)到舟(zhōu)山(shān)群(qún)岛时,又(yòu)遇大浪。

  第(dì)三次起(qǐ)航时,风浪更大,向南(nán)漂(piāo)流了14天,靠吃(chī)生米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日,最后(hòu)抵(dǐ)达海南(nán)岛南(nán)部靠岸。

  归(guī)途(tú)中,鉴真(zhēn)因长途跋(bá)涉(shè),过度操劳(láo),不幸(xìng)身染重病(bìng),双目失明。

   △纺(fǎng)织改革家黄道婆

   黄道婆 又称(chēng)黄婆,生于南宋(sòng)末年淳(chún)祐年间,约1245年,松江府乌(wū)泥泾镇(今上海徐汇区东湾(wān)村)人。

  黄(huáng)道(dào)婆出身于贫苦农(nóng)民家庭(tíng),在生活的重压下,十(shí)二三岁就被(bèi)卖给人家当童(tóng)养媳。

  白天(tiān)她下地干活,晚上(shàng)她纺织布(bù)到深夜(yè),还要遭受(shòu)公(gōng)婆、丈夫(fū)的非人虐待(dài)。

  沉(chén)重的苦难摧残着她,也磨炼了(le)她(tā),有(yǒu)一次,黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后,又(yòu)被关(guān)在(zài)柴房(fáng)不准吃(chī)饭,也(yě)不准睡觉(jué)。

  她(tā)再也忍受不(bù)住这种 黄(huáng)道婆

   非人的折磨,决心逃出去另寻生路(lù)。

  半夜,她(tā)在房顶上掏(tāo)洞逃了出来(lái),躲在一条停泊(pō)在(zài)黄(huáng)浦江(jiāng)边的(de)海船上。

  后来就(jiù)随船到了(le)海(hǎi)南岛的崖州,即(jí)现在的海南崖县(xiàn)。

  在封建社(shè)会(huì),一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落异乡,人生地疏,无依无靠,面临(lín)的困难可想而知。

  但是淳(chún)朴(pǔ)热情的黎族同(tóng)胞十(shí)分同情(qíng)黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭(zāo)遇,接受了(le)她(tā),让(ràng)她有了安身之所,并且在共同的劳(láo)动生活中,还把他们的纺织技术(shù)毫无(wú)保(bǎo)留地传(chuán)授给她。

  当时黎族(zú)人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内外,棉纺织技术比较先(xiān)进,黄道婆(pó)聪明勤(qín)奋,虚(xū)心向黎(lí)族同胞学习纺织技术,并且融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术的(de)长处,逐浙成为(wèi)一个出(chū)色的纺(fǎng)织能手,在当(dāng)地大(dà)受欢(huān)迎,和黎(lí)族人民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在(zài)勤,不索何获(huò)”怎(zěn)么翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话的汉语意思(sī)按我的(de)理解(jiě)可以说成是:“人生(shēng)只有(yǒu)积极地去(qù)追求(qiú)才会有所获得。

  ”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配,但暂时找不着更好的搭(dā)配。

人生在(zài)勤(qín) 不索何(hé)获什么意思(sī)

   人生在(zài)勤 不索何获(huò)

   不积极的去(qù)劳作何来收获的甜(tián)蜜

   人生在琴

   奏出属于自己(jǐ)的篇章(zhāng)

   即使不懂音律

   也要大胆的抚(fǔ)琴(qín)索(suǒ)音

   笨拙的一弹也(yě)必有所获

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