赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回(huí)故里，以(yǐ)获(huò)取报酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人(rén)们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没(méi)有便(biàn)利的大(dà)路(lù)供车马通(tōng)行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘船(chuán)走(zǒu)水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们(men)看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形(xíng)象就(jiù)出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己(jǐ)前(qián)行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比(bǐ2000克是多少斤啊an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>2000克是多少斤啊)较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实(shí)是怕自(zì)己被(bèi)传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本(běn)的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背(bèi)着(zhe)个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双(shuāng)手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣(luó)，还有一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路(lù)人见了都会(huì)回(huí)避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人(rén)。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更(gèng)可以向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下，还(hái)是(shì)有小幅度(dù)活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的(de)原(yuán)理(lǐ)，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经不存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科(kē)学家们(men)也无法破解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存(cún)在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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