双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

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双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行(xíng)的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁(níng)也(yě)解释过性命之说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指的是(shì)人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完美(měi)境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片(piàn)面一点来(lái)说(shuō)，就是(shì)对身(shēn)心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残(cán)缺(quē)不全(quán)。

　　所以(yǐ)性(xìng)命(mìng)二字高度概括了(le)人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要(yào)结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人(rén)来说，性命双修(xiū)并(bìng)没有想象(xiàng)中的(de)那(nà)么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法(fǎ)与真正(zhèng)的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化(huà)神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私(sī)心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和(hé)炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易(yì)参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著(zhù)，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张破除三(sān)教(jiào)门户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言(yán)，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则(zé)，一阴(yīn)一(yī)阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲(yù)之(zhī)口实(shí)，使求出离(lí)于(yú)欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)男(nán)女(nǚ)双修(xiū)，在很多(duō)人的理解中意思(sī)就(jiù)是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实这是xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男(nán)女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密(mì)传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然功法名字(zì)上(shàng)非(fēi)常相似，但(dàn)是从本(běn)质上xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤却(què)有着明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精(jīng)神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高(gāo)的(de)修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需要经(jīng)历(lì)一段很长时(shí)间的(de)磨(mó)合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双(shuāng)方(fāng)的功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的(de)是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为(wèi)了(le)达到性命同(tóng)源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指什么意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的以及双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的，佛道(dào)双修是指什(shén)么意思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是指什么意思，道家(jiā)双修是(shì)指什么意思，古(gǔ)代的(de)双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过性命之(zhī)说(shuō)：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹(dān)功法类(lèxl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤i)别(bié)

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是指神(shén)形兼修(xiū)，达到至(zhì)高完(wán)美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命(mìng)即精神生命和(hé)生理生命的(de)双重融合，人(rén)们通常说要(yào)身心健康(kāng)，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完(wán)美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的(de)情况进行修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双(shuāng)修并没(méi)有想象中的(de)那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命(mìng)功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去(qù)病(bìng)健身，然后心(xīn)神(shén)安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性功入手(shǒu)，炼(liàn)己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层次(cì)，开(kāi)拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合服药和(hé)炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的典(diǎn)记载和提(tí)及性命双修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同(tóng)契，东(dōng)汉(hàn)魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全书托易(yì)象而(ér)论金丹(dān)，其(qí)内外丹理(lǐ)论(lùn)对(duì)性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破(pò)除(chú)三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义，一(yī)出(chū)世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一(yī)修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根(gēn)者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地成佛，又何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒(tú)指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无(wú)色界之方便(biàn)法门(mén)，反成(chéng)为(wèi)沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的(de)男(nán)女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其实这(zhè)是大家(jiā)对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常看的(de)武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双(shuāng)修，这(zhè)只(zhǐ)不(bù)过是(shì)男女互(hù)相(xiāng)辅助(zhù)提升(shēng)修炼(liàn)的一种很正(zhèng)常的(de)功法而已，并没有大(dà)家想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法(fǎ)名字上非(fēi)常相似(shì)，但是(shì)从本质上却有着明(míng)显的(de)区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精神上能(néng)够高度的默契(qì)，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且(qiě)还(hái)需要经历一段很(hěn)长时(shí)间的(de)磨合(hé)，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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