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颜元的(de)教育思(sī)想思维导图，颜元的教(jiào)育思想主(zhǔ)张

　　颜元的(de)教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是(shì)治(zhì)国安(ān)民(mín)的根本，而(ér)人才主要(yào)依(yī)靠(kào)学校教(jiào)育来培(péi)养。

　　学校教育(yù)的培养目标是(shì)“实德实(shí)才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学(xué)的(de)经世(shì)致用人才(cái)。

　　“实德实才之(zhī)士”有两(liǎng)种，一(yī)种诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别是“上下粗精皆(jiē)尽力诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别(lì)求(qiú)全”的(de)通才(cái)，另(lìng)一(yī)种是(shì)“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内(nèi)容(róng)，这就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的(de)政治理(lǐ)想，还提出(chū)教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察(chá)、练习，“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义(yì)，因为其脱离实际，不(bù)能解(jiě)决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三(sān)，并(bìng)非排斥通(tōng)过(guò)读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结(jié)合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规(guī)划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋(zhāi)具体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机(jī)到了则关闭这两斋(zhāi)。

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