易(yì)经是(shì)道家(jiā)仍是儒家(jiā)

　　易经是道家也是儒(rú)家的。

　　《易经》既(jì)归(guī)于道家，又归于儒家，是道儒两家(jiā)的知指(zhǐ)导(dǎo)思维。《易经(jīng)》包(bāo)含(hán)了《连山》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三部易(yì)书，其(qí)间《连山》和《归藏》现(xiàn)已失(shī)传(chuán)，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易(yì)经》内容(róng)五(wǔ)光十色，在中华民(mín)族前史上(shàng)有着不行代替的(de)前史位置和(hé)效(xiào)果，千百，年来，对(duì)中华民(mín)族政(zhèng)治、经济、思维(wéi)、文(wén)明都产生了巨大(dà)影响(xiǎng)。

易经(jīng)中的主(zhǔ)方客方是指谁

　　易经里设有讲主、客方(fāng)，这是占(zhàn)卜术里的概念。

　　也有人认为先动(dòng)者为主(zhǔ)、后动(dòng)者为客；动方为客，静方为主；自(zì)动者为客(kè)，被迫者为动者为主。

　　若自(zì)己契合上述所述，也能够认(rèn)为是自己。

　　易经(jīng)，是(shì)论(lùn)述六合人间万象改变(biàn)的陈旧(jiù)经典，是博学多才的辩(biàn)证法(fǎ)哲学(xué)书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三(sān)部(bù)易书，其间(jiān)福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗《连山》《归藏》现已失(shī)传，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着朴素深入的(de)自然法则和辩证思维，是(shì)中华民(mín)族才(cái)智的结晶。

易(yì)经的主方是自(zì)己吗

　　易经里(lǐ)设有讲主、客(kè)方，这(zhè)是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人认为先动(dòng)者为主，后动者为客；动方为(wèi)客，静方为(wèi)主(zhǔ)；自动者为客，被迫者为(wèi)动者为主(zhǔ)。

　　若自(zì)己契合上(shàng)述所(suǒ)述，也能够认为是自(zì)己。

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