第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌呢(ne)，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然(rán)是(shì)预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来(lái)说(shuō)一(yī)下(xià)刘伯温都预测到了什么(me)事情，预测的到(dào)底(dǐ)准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图(tú)详解，古(gǔ)代人说话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别(bié)说确(què)定刘(liú)伯(bó)温预言是否准确了(le)，连对方说的是什么意思可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯(bó)温(wēn)，这位可是历史上响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之外还精通天(tiān)文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的(de)早上，明(míng)太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一下(xià)刘伯温(wēn)，于是(shì)便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问(wèn)他(tā)碗(wǎn)下(xià)面盖的(de)是(shì)什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确(què)无误(wù)的(de)说(shuō)出碗(wǎn)下面是明太祖咬(yǎo)了一(yī)口的(de)烧饼，也正是这(zhè)个开端让明(míng)太祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于(yú)是开始和(hé)他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么可(kě)是我(wǒ)们这些现代人(rén)无一(yī)不(bù)感慨刘伯(bó)温(wēn)的神机妙(miào)算，因(yīn)为(wèi)他(tā)在《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)预测到的(de)很(hěn)多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了明代的靖难(nán)之役、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢(yì)煤(méi)山(shān)、吴三(sān)桂(guì)出关(guān)降清等一系(xì)列(liè)重大(dà)事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自(zì)成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯(bó)温在(zài)指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及(jí)到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号，如(rú)明成(chéng)祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平(píng)”大概(gài)是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤(méi)山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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