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冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨(mó),反(fǎn)复思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译(yì),供(gōng)大家参考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文(wén)及(jí)翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一(yī)日(rì),于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,引手(shǒu)作推敲之势(shì),观(guān)者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出(chū),岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次去科举考试(shì),在京城(chéng)。

  (贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

  看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

  当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在(zài)不停地做(推(tuī)敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面(miàn)前(qián)。

  贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定(dìng),思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù),不(bù)知(zhī)道(dào)要回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家(jiā),一同谈论作诗的方法,互相舍(shě)不(bù)得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初(chū):第(dì)一次,首次(cì)。

  赴举(jǔ):参加科举考试。

  京(jīng)师:京城(chéng),此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之(zhī)未定:用(yòng)心(xīn)琢磨,反复锤炼(liàn),决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一(yī)军种(zhǒng)人员(yuán)单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边(biān)的树(shù)枝上,僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó),时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

  开(kāi)始(shǐ)想要用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú),还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

  这(zhè)时,吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第(dì)三部(bù)分。

  左右(yòu)拥至尹(yǐn)前,岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很(hěn)久,对(duì)贾岛说(shuō)道(dào):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  很(hěn)长时(shí)间二人不(bù)舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)释

  推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨(mó),反复思考。

  这(zhè)一个(gè)词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个典故(gù)。

  下面整理(lǐ)了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之。

  时韩(hán)退(tuì)之(zhī)权(quán)京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具(jù)对(duì)所得诗句。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔(pèi)而归(guī),共(gòng)论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试,在京(jīng)城(chéng)。

  (贾岛即(jí)兴(xīng)写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想到了(le)这首诗:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考没有定下(xià)来,便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的(de)动作。

  看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地(dì)方长官(guān),他正带车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩(hán)愈仪(yí)仗(zhàng)队的(de))第三节(jié),还在(zài)不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思(sī)想离开了眼前(qián)的事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈(yù)停下(xià)车马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着驴马回(huí)家,一同谈(tán)论作诗的(de)方法,互相舍不得离(lí)开,共游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人(rén),字阆仙(xiān),范(fàn)阳人(rén)。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师(shī):京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用(yòng)心琢磨(mó),反复锤炼(liàn),决定不下(xià)来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思(shí)。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧(chà)异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代(dài)文学家,为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù),僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交。

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  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上(shàng),僧(sēng)人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神(shén),于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú),还不(bù)停地(dì)伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人(rén)员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián),贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ),对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归。

  于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开,讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作(zuò),虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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