木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意(yì)思是“木(mù)铎金声”意(yì)思是古代的乐(lè)器(qì)或乐器发(fā)出的声音(yīn)，“铎”大约(yuē)起源于夏商，是(shì)一种以金属为(wèi)框的响器的(de)。

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木铎(duó)金(jīn)声(shēng)是(shì)什(shén)么(me)意思在(zài)论语中(zhōng)，木(mù)铎金声的意思(sī)

　　“木铎金声(shēng)”意(yì)思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎(duó)”大约起源(yuán)于夏(xià)商(shāng)，是一种以(yǐ)金(jīn)属为框的(de)响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以指挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上天派来教化民众的(de)。

　　因为孔(kǒng)子长(zhǎng)年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎的木(mù)舌就可被比作(zuò)教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的(de)铃铛，它的舌(shé)头(tóu)是木(mù)头(tóu)制的，而不是象发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强现在的铃铛(dāng)是金(jīn)属(shǔ)的(de)。

　　木(mù)铎不是梆子，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需要(yào)宣教(jiào)政令(lìng)的(de)时候。

　　官府有了新的政令，先(xiān)派人(rén)摇铃(líng)四方巡走，以引起大家注意(yì)，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎(duó)。

　　再(zài)后来(lái)，又把木铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学说、思想观念或政教的人。

木铎金声(shēng)什么(me)意(yì)思

　　木铎”和(hé)“金声”，都是古代的(de)乐器或乐器(qì)发出的声音(yīn)。

　　这“木铎金(jīn)声(shēng)”是什么意思呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八(bā)佾第三》说：“天下(xià)之无道(dào)也(yě)久矣，天将(jiāng)以(yǐ)夫子发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强为木(mù)铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起源于(yú)夏商，是(shì)一(yī)种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称(chēng)为(w发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强èi)木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌(shé)者则称(chēng)金铎；木铎顷庆大(dà)为(wèi)文，用(yòng)以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自况，说自己(jǐ)是上天派来教化(huà)民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成(chéng)了教师的(de)别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教(jiào)化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北(běi)师大便以“木铎”作为(wèi)校徽标志物，而一所(suǒ)大学以匡天(tiān)下的象征物———“木铎”为(wèi)自差迹(jì)己(jǐ)的(de)标志，也足见其雄(xióng)心。

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