粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意(yì)思是(shì)什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一(yī)句是即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)要(yào)留(liú)清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征(zhēng)手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石(shí)苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才(cái)能从深(shēn)山里开(kāi)采出来，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三字，又使人感到不(bù)仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰石，它似(shì)乎(hū)还(hái)象(xiàng)征着(zhe)志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验(yàn)，都(dōu)从容(róng)不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕(pà)”三(sān)字又使我(wǒ)们(苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义men)联想到其中(zhōng)可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者(zhě)在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立景帝(dì)，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京(jīng)，击退瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把(bǎ)物(wù)的性(xìng)格和(hé)人的性(xìng)格熔(róng)铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人(rén)，不言(yán)人而人在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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