粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物(wù)言志，采用(yòng)象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的(d申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思e)理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体(tǐ)裁(cái)的(de)一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的锤(chuí)击开(kāi)凿(záo)，形容开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思yào)留清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过(guò)千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石(shí)很(hěn)不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰(huī)石烧成石(shí)灰(huī)粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到其中可(kě)能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在直(zhí)抒(shū)情怀，立志(zhì)要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦(qiān)生平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在(zài)物，而意在人，不(bù)言(yán)人而(ér)人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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