生人回(huí)避(bì)，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士(shì)模样(yàng)的人率领下(xià)，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵(jiāng)尸步(bù)。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生(shēng)尸变。这(zhè)是电视上鬼片的(de)经典场景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称(chēng)为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸阿富汗是哪一年灭亡的的传(chuán)说很多，今人对赶尸人这个神(shén)秘的职业充(chōng)满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如深，掩盖的(de)越是(shì)神(shén)秘。大家要是都知道其中的玄机，那(nà)价格就高不(bù)上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说(shuō)
在古代(dài)，因为(wèi)交通不发达，有人客(kè)死他(tā)乡，家人(rén)会委托(tuō)赶尸人把家(jiā)人(rén)带回(huí)家，让他们魂归故乡(xiāng)，入(rù)土为安，使灵(líng)魂得到安息。若(ruò)是回不了家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业在当时(shí)是一个很(hěn)赚钱(qián)的职业，一般是一个(gè)师(shī)父带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿(chuān)梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上行动，很少(shǎo)有(yǒu)人碰见，若(ruò)是不(bù)小心碰到，一般(bān)人也会远远地躲(duǒ)开。本来(lái)对于(yú)这种事，常人是唯恐(kǒng)避之不及的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的后(hòu)代揭秘说，他们(men)接到死者家属委托后阿富汗是哪一年灭亡的，迅(xùn)速赶(gǎn)到现场，将(jiāng)死者绑在(zài)竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护，抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到人，则跳着前行。他们这么(me)做(zuò)的目的，就是要让人觉得(dé)神秘(mì)莫测，增添了这个职业的(de)神秘(mì)性(xìng)。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在(zài)作品中(zhōng)提及过(guò)赶尸一事(shì)：“经过辰(chén)州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福好，必(bì)有机会看到一群死尸在公路上(shàng)行走(zǒu)，汽车近身时(shí)，还知(zhī)道(dào)避(bì)让在路旁(páng)，完全同活人(ré阿富汗是哪一年灭亡的n)一(yī)样。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸(shī)人在大庭广众之下(xià)，堂(táng)而皇之(zhī)地(dì)赶着尸体在公路上(shàng)行走(zǒu)！

上(shàng)路前，他们会给尸(shī)体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不(bù)会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体(tǐ)，再加(jiā)上前中后三个徒弟(dì)，一共8个(gè)人(rén)的队(duì)伍，由师父在前(qián)面开路(lù)，浩浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，好(hǎo)不(bù)威风。

尸(shī)体披着(zhe)黑布(bù)，头戴高筒毡帽(mào)，额上压着符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘(chén)，土归(guī)土，人生一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投(tóu)河上(shàng)吊(diào)自愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职(zhí)业(yè)的人，必(bì)须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的(de)人别说驱动尸(shī)体(tǐ)，看见都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期间，重庆打铜街一个(gè)住家屋(wū)檐下，门框上还贴(tiē)着一张纸条，上(shàng)面写：“代办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈业(yè)务(wù)。

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