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人次是指什么，人次是单位吗东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东(dōng)隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚的意(yì)思是早年的时光虽(suī)然已经逝去，珍惜将来的岁(suì)月(yuè)，还为时不晚的。关于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意思以(yǐ)及(jí)东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意(yì)思感悟，东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚爱(ài)情(qíng)含义，失之东隅收之桑(sāng)榆(yú)是什么(me)意思，东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)什(shén)么生肖(xiào)，东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意(yì)思(sī)200字感悟等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是(shì)什(shén)么意思

　　是是早年的时光虽(suī)然已经逝去(qù)，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指日出处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日落处，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐(táng)代文学家人次是指什么，人次是单位吗王勃的《滕王阁(gé)序》。

　　原文(wén)（节选）：冯唐易老，李广难(nán)封。

　　屈贾谊于长沙，非(fēi)无圣(shèng)主；窜梁鸿于海曲，岂乏(fá)明时(shí)？所(suǒ)赖君(jūn)子见机(jī)，达(dá)人(rén)知命。

　　老当益壮，宁移(yí)白首之(zhī)心(xīn)？穷且(qiě)益(yì)坚(jiān)，不坠青(qīng)云之志。

　　酌贪泉而觉(jué)爽(shuǎng)，处涸(hé)辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅已(yǐ)逝(shì)，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到长(zhǎng)沙，并不是没有贤明的君(jūn)主：梁鸿到海(hǎi)边(biān)隐居(jū)，难道(dào)不是在政治昌明的(de)时代吗？不(bù)过是君子能够(gòu)察觉事物的先兆，通达的(de)人知道自己的(de)命数罢了(le)。

　　年(nián)纪大了应当更有壮志(zhì)，哪能(néng)在(zài)白(bái)发苍苍时改变自己的心志？

　　处境艰难反该(gāi)更加坚强，不能放弃凌云之(zhī)志(zhì)。

　　这样即(jí)使喝了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

　　仍(réng)然觉得心清(qīng)无尘；处在干涸的车(chē)辙中，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘着旋风(fēng)还是可以到达；过(guò)去(qù)的时光虽然已经消逝(shì)，珍惜将来(lái)的日子还不算晚。

创作(zuò)背景

　　高宗(zōng)时期，洪(hóng)州(zhōu)都督(dū)阎某重修此(cǐ)阁，并于(yú)公元675年（上元二年）的重九(jiǔ)日，在滕王(wáng)阁上欢宴群(qún)僚(liáo)和宾客。

　　作者前往交(jiāo)趾看(kàn)望父亲时(shí)路过这(zhè)里，也(yě)参加了盛会，即席赋(fù)诗(shī)，并写了(le)这篇序(xù)。

赏析

　　文章由洪(hóng)州的地势、人才(cái)写(xiě)到宴会(huì)；写滕(téng)王阁(gé)的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣紧秋(qiū)日，景色鲜明(míng)；再从宴(yàn)会娱游写到人生(shēng)遇合(hé)，抒(shū)发身世之(zhī)感；接着写作者(zhě)的遭遇并表白要自励志节，最后以(yǐ)应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全文表露(lù)了作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心(xīn)情。

　　文章(zhāng)除少数虚词以(yǐ)外，通(tōng)篇对偶。

　　句法以(yǐ)四字句(jù)、六字句为多，对得(dé)整齐；又(yòu)几乎是通篇用典，用得比较自然而(ér)恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇(piān)序(xù)文用了大量典(diǎn)故来叙事抒(shū)情，有的是历史故事，有的是前(qián)人文句，而运用的手法(fǎ)又有所不(bù)同，有(yǒu)的是明用，如冯唐易老，李广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正用(yòng)，如(rú)孟尝高洁(jié)，空余报(bào)国之情(qíng)；有的是(shì)反用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷途之哭(kū)。

　　典故(gù)的运用，加强了文章的(de)表达效(xiào)果(guǒ)。