扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世杰吴亦凡还出得来吗。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋者事皇(huáng)上，将(jiāng)不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不(bù)跪(guì)，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是(shì)文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代(dài)表之作(zuò)，作者于文(wén)中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精(jīng)神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的想象力，写(xiě)下(xià)了一(yī)篇动人(rén)心(xīn)弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于(yú)危险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而来(lái)，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他吴亦凡还出得来吗生于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者(zhě)死有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客(kè)人(rén)一(yī)样接待他，和他(tā)一起去崖(yá)山(shān)，并让(ràng)他(tā)写信招降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后吴亦凡还出得来吗说(shuō)：“人(rén)生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名(míng)作(zuò)家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于文(wén)中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世(shì)纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也无(wú)法(fǎ)延续(xù)赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精(jīng)神成为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

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