相信大(dà)家(jiā)对陶渊(yuān)明的桃花源记都(dōu)不陌(mò)生。上(shàng)学的时候也都学过。对于世(shì)人来(lái)说(shuō)桃花源是一(yī)个不可多得的地方(fāng)。同时也(yě)是很光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词多人非常向往(wǎng)的地方。唯美的田(tián)园生活。让看过桃花源记的人有一种流连忘返(fǎn)的感(gǎn)觉。但是现在有人细细的分(fēn)析了桃花源这(zhè)个地方。也有(yǒu)人做出了不(bù)同的(de)解(jiě)释。有人说桃(táo)花源其实就是一(yī)个(gè)死人国(guó)，原本唯美的画面感一下子变(biàn)成(chéng)了恐怖的(de)画(huà)面(miàn)。桃花源记其实(s光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词hí)是死人国吗？众人向往的真相却如(rú)此(cǐ)恐怖(bù)。

桃花源记其实是死人(rén)国

如果(guǒ)单纯(chún)的从(cóng)陶渊明的桃花(huā)源记一文来(lái)看。简直就是最(zuì)美的世外(wài)桃源。对于在繁华都(dōu)市生活久了的人。多么(me)渴望能够一个这样的(de)地(dì)方可以栖息养老。也不枉此生。但(dàn)是现代(dài)人对这个桃花源却赋(fù)予了(le)不(bù)一(yī)样的另(lìng)一番色(sè)彩。一起来(lái)看看大家都有什么(me)样新的(de)解释。

因(yīn)为在原文中作(zuò)者(zhě)提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释(shì)是阡陌(mò)指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理(lǐ)解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说(shuō)房子很整齐像是墓地(dì)里(lǐ)的坟墓整齐的排列(liè)。文中说到的问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所以(yǐ)有人推(tuī)测这些人(rén)都是在秦朝时候(hòu)战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记(jì)其实(shí)是死人国

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时(shí)候(hòu)做的记(jì)号后来(lái)都不见了。太守派(pài)人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去(qù)的路也没有(yǒu)找到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身好投(tóu)胎。所以(yǐ)把这些人困在(zài)了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅(zǔ)咒(zhòu)一(yī)样(yàng)害了刘子冀最(zuì)后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再无(wú)人提起。直到最后这件事情传(chuán)到了陶(táo)渊明(míng)那里。才有了现(xiàn)在大家看到的桃花(huā)源记。

但是(shì)也有很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)表示了(le)不同的看(kàn)法。就像是当初大(dà)家对桃(táo)花(huā)源记的理解一样。那是一个世人向(xiàng)往的恬静(jìng)的美好的(de)田园生(shēng)活的地(dì)方(fāng)。那里没有战争(zhēng)与世(shì)无(wú)争，环(huán)境优美(měi)青(qīng)山(shān)绿水，与外面的(de)世界形成了鲜明的对比。所以大家(jiā)也理解(jiě)为这只是作者对(duì)美(měi)好生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原文大家(jiā)理解出来的意思却是相差甚远。所(suǒ)以很多(duō)事(shì)情如果理解的太深还真的会徒增(zēng)很多恐(kǒng)怖气息的。

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