徐(xú)太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知道这(zhè)件事(shì)情(qíng)的经过，首先我们必(bì)须要来了解了解(jiě)徐太志(zhì)到底是一个怎(zěn)样的(de)人，徐(xú)太志(zhì)的职业是歌手(shǒu)，在(zài)韩(hán)国(guó)乐坛中他(tā)算得上是名气非常(cháng)大的前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还有一种魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导(dǎo)致(zhì)徐(xú)太志即便已(yǐ)经(jīng)隐退多年(nián)，大家(jiā)还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人(rén)，那(nà)他是怎(zěn)么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就会(huì)让人(rén)有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这种事情扯上关系让(ràng)人(rén)感到很恐惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔(ěr)的徐太志(zhì)原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐(xú)太(tài)志加入(rù)的(de)痕(hén)迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解(jiě)散(sàn)成员各奔前(qián)程的命运，一直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕(shuò)、李朱路(lù)组(zǔ)成(chéng)“徐太志和孩(hái)子们”，这个组合开创了韩国偶像(xiàng)组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻祖。

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1994年徐太志的(de)恶魔事件(jiàn)其实(shí)是(shì)说他在1994年(nián)发(fā)表过组(zǔ)合的第三张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗bèi)评价为“受到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中销量最少的一(yī)张，就是这(zhè)张专辑(jí)让徐太志(zhì)不(bù)再是(shì)大家(jiā)口中的(de)歌手和音乐人(rén)那么简单，而(ér)变成了(le)最(zuì)让韩国(guó)人惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐(xú)太志的(de)音乐不再是(shì)单纯(chún)的(de)“聆(líng)听(tīng)”角(jiǎo)度而是(shì)作为“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他这样(yàng)的歌(gē)手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志(zhì)的歌曲传(chuán)出(chū)来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于(yú)“徐太(tài)志的音乐倒过(guò)来听，传(chuán)达(dá)了撒旦的信息”的传闻(wén)在(zài)全国(guó)扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方向(xiàng)插进，然后用卡带录音机收听《教室(shì)理念(niàn)》的话就会(huì)听到“血(xuè)不足(zú)”这样的声(shēng)音。尽管徐(xú)太志本人极力否认(rèn)，但(dàn)一部分宗教(jiào)人士还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说(shuō)法完全是没有(yǒu)依据的，就是(shì)三人成虎的传言所造成大家(jiā)心里一定的(de)心理暗示，徐太志身(shēn)上确实有一种(zhǒng)魅力(lì)会(huì)让人莫名其妙(miào)的被他(tā)吸引，但因此就说(shuō)他是恶(è)魔就有点太(tài)不科学(xué)的，说白了(le)大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会引起争议(yì)的新闻被放大都会(huì)给(gěi)当事人(rén)造(zào)成(chéng)无法挽回的后(hòu)果与(yǔ)影(yǐng)响，以后(hòu)大家如(rú)果(guǒ)再碰上一些匪(fěi)夷所(suǒ)思的传闻(wén)，还是要多思考思考再(zài)决定要不要站队。

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