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高山流(liú)水是(shì)什么(me)意思(sī)服(fú)务(wù)项目，服务里面高山流(liú)水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时(shí)若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的(de)一(yī)丛(cóng)野(yě)菊后叫(jiào)道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲(qū)调(diào)之(zhī)中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向(xiàng)含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比、明义的功(gōng)夫实在是太(tài)高(gāo)明了(le)，您(nín)所说的跟(gēn)我心(xīn)里想的(de)真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已经(jīng)因(yīn)病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余(yú)音绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧(ba)的(de)特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一(yī)个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他(tā)们会(huì)推出自(zì)己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后给这个特色其(qí)一个(gè)优雅的名字，来(lái)吸引更多(duō)的(de)顾客(kè)到自(zì)己的店里来(lái)消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是有社会地位的(de)群体，在巨大的(de)工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社(shè)会的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在(zài)技告(gào)哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在(zài)兴起李和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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