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高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事,没(méi)多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术,科(kē)学的说法是寄生(shēng)虫,一(yī)种寄生在大(dà)脑中的寄生虫,养蛊分门别派,各自有各自的方法(fǎ),但万变不离其(qí)宗,7、8天(tiān)之内尸体并没有完(wán)全死亡(wáng),赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫(chóng)值入脑中,蛊虫会(huì)产生一定的电流(liú)给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手里的铃(líng)的(de)主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的(de),人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法,因为也有听到了(le)反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让(ràng)尸(shī)体产生动(dòng)作的原理是一样的(de)。

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湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有?湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载:有巫(wū)山者。有壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山,有人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客(kè)死他乡的(de)人回家的方式,古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说,在四川三星堆中(zhōng)发(fā)现的一些法器,其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代,人(rén)死之后往往会被制(zhì)成木乃伊,五脏(zàng)掏空,尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索(suǒ)上,身体(tǐ)各(gè)个部位通过钢针缝(fèng)合,脚下(xià)是(shì)一(yī)个(gè)铁质的(de)滑(huá)轮,顶端则用磁铁。

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湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一定要(yào)在夜(yè)间运尸体,就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子(zi),篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在完全不一样,那(nà)个时候(hòu)马车都很少,而(ér)湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思目的(de),由于混(hùn)轮(lún)行走时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷(mèn)的(de)声音,因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的东西,借以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不过(guò)后来有人(rén)则简(jiǎn)化(huà)了程序(xù),把(bǎ)死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒充(chōng)。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事,更多的来自影视剧里面,特别是恐怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱,然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候,对于这个事情(qíng),我特(tè)地(dì)跑去问(wèn)父母,到(dào)底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事,父亲(qīn)找来书籍(jí),跟我(wǒ)讲,古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的(de)传统思想,一旦一个(gè)人客死异乡,那么不管隔(gé)的(de)多(duō)远(yuǎn)也要想办法把尸体送回(huí)家乡,因为古(gǔ)人认为,人是(shì)有三魂七魄的,一旦(dàn)在外面(miàn)去(qù)世,若是不将尸体(tǐ)运回故乡,会使得魂(hún)魄没法回去,也没(méi)法去“阴间”报道,这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统,再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在(zài)古代,很多地方交通闭(bì)塞,甚至很多(duō)地方(fāng)之间还隔着(zhe)高山峻岭,要是(shì)想把尸(shī)体运送回(huí)去,会特(tè)别费(fèi)工夫,“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

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湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里,这样既能将尸体运回去(qù),又能让(ràng)死者魂归故里(lǐ),这也是(shì)电视剧里,赶(gǎn)尸的人,会一边摇铃铛,一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃,免得(dé)魂魄给走失了,有招魂铃的(de)指引,魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱(qián),就是(shì)为(wèi)了让路过(guò)的孤魂野(yě)鬼,还有鬼差(chà)高抬贵手,放魂魄(pò)回家,不要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业,更多的见于民间,但是在清朝,也曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě),目的是帮助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决,不一(yī)定是在犯人的老家,这样当死刑犯去世之后,尸体就得(dé)运回犯人的(de)老家(jiā),要是专门派人去送(sòng),不仅费人,还费钱。而且很多(duō)官(guān)差也不大(dà)乐意做这种事(shì),毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了(le)赶尸(shī)人,让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸(shī)体回家,通常赶尸人也是分工明(míng)确(què)的,会有两人组成,一个人负责(zé)赶尸一个人负(fù)责(zé)引路(lù),而且两个人(rén)在路上(shàng)也(yě)互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程(chéng)中,一(yī)般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外,是不能去有人(rén)居住的地方,有人意外在野外看到了赶尸人,这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘(mì)色彩。

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但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén),并不是一(yī)样(yàng)的,湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些,在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法:
首先,三赶(gǎn),就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人,这三(sān)种(zhǒng)是(shì)可以赶(gǎn高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思)的(de)。

三不赶(gǎn),就(jiù)是指(zhǐ)非正常死亡的,比如得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不(bù)全的(de),不能赶。总的(de)说(shuō),就是被迫死的可以(yǐ)赶,若是自杀(shā)和离(lí)奇死亡(wáng)的不(bù)能赶(gǎn)。

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湘西(xī)赶尸

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什么人能从事这(zhè)个职业?
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个职业(yè),也不(bù)是什么(me)人都(dōu)能做(zuò)的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满足三个基本条件:胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合(hé)这个条件,又想去(qù)学习(xí)赶尸,那么就需(xū)要进一步筛选,需要进行三项测试:

第(dì)一项(xiàng)测试:就是让一(yī)个人站太(tài)阳底(dǐ)下,盯着太阳看,同时旋转,然(rán)后突然喊停,被(bèi)测试者,若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北,那(nà)么(me)就过关。

第(dì)二(èr)项测试:就是让测试者(zhě)挑一副重担(dān),要(yào)是能挑起来(lái),并送到指定的地(dì)点,就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测(cè)试:就是(shì)让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人(rén)放的(de)桐树(shù)叶(yè)从坟堆(duī)中(zhōng)取回来,若是能取回(huí)来,表(biǎo)示(shì)测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经过(guò)这三个测试的人(rén),才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有?
很多人可(kě)能(néng)会疑(yí)惑(huò),克死(sǐ)异乡的(de)并不只是在湘西那边才(cái)有,但是为啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业呢?

其实,这个要说(shuō)起来(lái),还是跟湘西的地理(lǐ)环境(jìng)有关,在湘西有(yǒu)专门的供赶尸(shī)人(rén)休息的旅店,但(dàn)是在其他(tā)地方是没有这样的(de)地方(fāng)的(de)。

第二,其他地方,一般(bān)是不允(yǔn)许外来(lái)的(de)尸体(tǐ)进(jìn)村的,而在湘(xiāng)西,大路都是(shì)绕村的,这样赶尸人(rén)压根就不用进村(cūn)。

第(dì)三(sān),其他地(dì)方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸(shī)人过来,被冲撞(zhuàng)了了,会影响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因素,所以在其他地方,赶尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后,随着交通越来越便利,赶尸这个职业(yè),也慢(màn)慢的(de)消失在了历史(shǐ)的长河中,毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸(shī),再远都可以通过(guò)交通(tōng)工具来(lái)完成。

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