皈依佛门的(de)意思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日之恶中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方，依(yī)止正道而得解(jiě)脱。佛代(dài)表着觉(jué)悟(wù)，觉(jué)悟宇宙人生真理，能(néng)够(gòu)自(zì)觉、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道(dào)德和行为上，都已经达到(dào)彻底的圆满(mǎn)。门指(zhǐ)修行者入道(dào)的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标(biāo)是(shì)让自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方，就(jiù)是心(xīn)中向往(wǎng)佛(fú)想(xiǎng)要成为佛(fú)。

皈依佛(fú)门

皈依也(yě)作归依，可(kě)以理解(jiě)加(jiā)入(rù)佛门(mén)，并达到(dào)最(zuì)高的(de)境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛(fú)教之门(mén)。在《三论玄(xuán)义(yì)》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开(kāi)显诸佛之教门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛(fú)教对于儒(rú)、道二教之自(zì)称。如信仰(yǎng)佛(fú)教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修(xiū)行(xíng)佛(fú)道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可以(yǐ)分为(wèi)两部分，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈(guī)依佛门(mén)，皈依(yī)是非常(cháng)重要(yào)的。皈依(yī)指的是全(quán)身心的投入到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中(zhōng)。能够做成有一件事(shì)情，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的(de)愿望(wàng)，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以(yǐ)恒的恒心，要(yào)有(yǒu)勇往直前，冲破重(zhòng)重(zhòng)阻难，修(xiū)成正果(guǒ)的决心。佛(fú)教是(shì)释迦(jiā)牟尼(ní)创立(lì)的，佛是佛(fú)教徒(tú)对修(xiū)行圆满的(de)人的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒(tú)的一(yī)个手续，具体包括(kuò)参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛(fú)事(shì)活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导(dǎo)他(tā)人的(de)教(jiào)主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为(wèi)教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学(xué)佛法的清(qīng)净(jìng)和(hé)合的(de)教(jiào)团(tuán)。

皈依(yī)佛门(mén)

佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方(fāng)面品(pǐn)质(zhì)的(de)顶端，佛(fú)，是觉悟，具足(zú)无限(xiàn)的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性(xìng)及(jí)趣入空性的中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的(de)品(pǐn)质，即无(wú)漏慧及解脱德。由(yóu)此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是(shì)非常难以达到的(de)，但也因此(cǐ)更让(ràng)人(rén)想要得到(dào)最高(gāo)的目标。不(bù)管(guǎn)有没有舍(shě)俗出家(jiā)，只要(yào)达到了自身圆满成就三宝具备的(de)品质(zhì)和功德都是(shì)完成了皈依三宝。

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