人间有味(wèi)是清欢(huān)是啥意思(sī)，人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)的(de)下(xià)一句(jù)是“人间有味(wèi)是清欢(huān)”的含义是：人间真(zhēn)正有滋味的还(hái)是清淡的欢(huān)愉的。

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人间有味是清(qīng)欢(huān)是啥(shá)意思，人间有味是清欢的下(xià)一(yī)句

　　出自：宋代苏轼(shì)《浣溪沙虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴·细(xì)雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒》。虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴>

　　全(quán)文：

　　元丰七年十二月(yuè)二十四日(rì)，从(cóng)泗(sì)州(zhōu)刘(liú)倩叔游南山(shān)。

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟(yān)疏(shū)柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七年(nián)十二月二(èr)十四日(rì)，跟泗州刘(liú)倩叔一起游览南山。

　　冬天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾(wù)和稀疏的杨(yáng)柳使初晴后的(de)沙(shā)滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮(huái)后水势一片茫(máng)茫。

　　乳(rǔ)色鲜(xiān)白(bái)的好(hǎo)茶伴(bàn)着新(xīn)鲜如翡翠般(bān)的春蔬(shū)，这野(yě)餐的味(wèi)道(dào)着实不错。

　　而人(rén)间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游词，是以时(shí)间为序来铺叙景物(wù)的(de)。

　　上片(piàn)写(xiě)早春景象，下(xià)片写作者与同(tóng)游者(zhě)游(yóu)山时(shí)以清茶野餐(cān)的风味。

　　作(zuò)品(pǐn)充满(mǎn)春天的气息，洋溢着(zhe)生命的活力(lì)，反(fǎn)映了作(zuò)者对现实生活的热(rè)爱和健胜进(jìn)取的(de)精神。

　　词(cí)的上(shàng)片(piàn)写(xiě)沿途(tú)景(jǐng)观(guān)。

　　第一句写清晨，风(fēng)斜雨(yǔ)细，瑟(sè)瑟寒(hán)侵(qīn)，这残(cán)冬(dōng)腊月是很难(nán)耐(nài)的，可是东坡(pō)却只以“作(zuò)晓寒”三字出之(zhī)，表现了一种不大在乎的态度。

　　第二(èr)句写向(xiàng)午的景物：雨脚渐(jiàn)收(shōu)，烟云淡荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富动感地传出作(zuò)者喜(xǐ)悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴日(rì)中的疏(shū)柳，觉察到萌(méng)发中(zhōng)的(de)春潮。

　　于残冬岁暮(mù)之(zhī)中把握住(zhù)物象的新机，这正(zhèng)是东坡逸怀(huái)浩(hào)气的表(biǎo)现(xiàn)，是他精神境界上度越恒(héng)流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥深，一(yī)结甚远。

　　句中的(de)“清洛”，发源(yuán)于合肥(féi)，北流(liú)至怀远合于淮水，地(dì)距泗州（宋治临淮(huái)）不近，非目(mù)力能及。

　　词中提到清洛，是以虚摹的(de)笔(bǐ)法(fǎ)，眼前的(de)淮水联想到上游的(de)清碧的洛涧，当(dāng)它(tā)汇入浊淮以后，就(jiù)变得浑(hún)浑(hún)沌沌一片(piàn)浩茫了(le)。

　　下(xià)片(piàn)转写(xiě)作者游览时的清茶野餐及(jí)欢快心情(qíng)。

　　一共两句，作者抓(zhuā)住了两件有特(tè)征性的事物(wù)来(lái)描写：乳白色的香茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

　　两相(xiāng)映托，便有(yǒu)浓郁的节日气氛(fēn)和诱人的力(lì)量(liàng)。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎(jiān)茶时上浮的(de)白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶色之白，既是比喻(yù)，又(yòu)是(shì)夸张，形象(xiàng)鲜明。

　　此句可说是对宋人茶(chá)道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是(shì)立春的(de)应时节物。

　　旧俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活现(xiàn)地(dì)写出了(le)茶叶(yè)和(hé)鲜菜的鲜美色泽(zé)，使读(dú)者从中体味到(dào)词人(rén)品茗(míng)尝(cháng)鲜时的喜悦和(hé)畅适(shì)。

　　这种将生活形象铸成(chéng)艺术(shù)形象的手法(fǎ)，显示(shì)出词人(rén)高雅的审美意趣和旷达的人生态度(dù)。

　　“人间有味(wèi)是清欢”，这是一(yī)个具有哲理性的命题(tí)，用词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增添(tiān)了欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

　　这首词，色彩清丽而境界(jiè)开阔的生(shēng)动画面中，寄寓着(zhe)作(zuò)者清(qīng)旷、闲雅的审美趣味和(hé)生活态度，给人以美的享(xiǎng)受和无尽的遐思。

人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢下一(yī)句是什么？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆浮云，人间有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)

　　细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人(rén)间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这首(shǒu)词的时候，苏轼从黄州迁往(wǎng)汝(rǔ)州。

　　官场的压力有所前岁(suì)悉缓解，朝廷想要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏(sū)轼(shì)一句(jù)“人间有味是清(qīng)欢”，表达出(chū)他对浅烟疏柳、香茶春蔬(shū)的(de)喜(xǐ)爱，更(gèng)是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不公(gōng)平的经历，我们是(shì)无(wú)法回避，也无从(cóng)选择的。

　　我(wǒ)们只能接受已(yǐ)经(jīng)存在的事实并进行(xíng)自(zì)我(wǒ)调(diào)整，因此，人(rén)在无法改变不公和(hé)不幸的厄运时，应放(fàng)平心态，坦然接受。

　　总有一天峰回路转，一切都会好起来，平淡日子才是真。

　　人(rén)有(yǒu)悲(bēi)欢(huān)离合，月(yuè)有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，此事古难全(quán)

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮达旦(dàn)，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时(shí)有？把(bǎ)酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄(nòng)清影，何似在人间？

　　转朱阁(gé)，低绮(qǐ)户(hù)，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何(hé)事(shì)长向别(bié)时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调歌头(tóu)·明(míng)月几(jǐ)时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州(zhōu)被调任(rèn)密州，虽然是被降职了(le)，可(kě)苏轼并(bìng)不(bù)懊恼，因为这(zhè)会(huì)离苏辙更近，兄弟团(tuán)圆(yuán)也就方便些(xiē)。

　　可不知为什么，两个人都(dōu)在山东，这一年的中秋(qiū)节，却没(méi)能(néng)团聚。

　　望着(zhe)天(tiān)上的圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意(yì)与人们过不去。

　　世上(shàng)本就没有(yǒu)十全十美。

　　如果人(rén)们要因(yīn)为(wèi)不能(néng)十全十美(měi)雀(què)差而感伤，那是大大(dà)的没(méi)必要了(le)。

　　世事岂(qǐ)能尽如人意(yì)，但求无(wú)愧于心。

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