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他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂(hún)技-殇(shāng)士三千、觉醒无双-无双之力。

三(sān)国志幻想大陆的(de)诳(kuáng)诡(guǐ)司马懿是三国志(zhì)幻想大(dà)陆10月26日更新后的新武将，他的(de)技能(né曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思ng)有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇(shāng)士三千、觉醒(xǐng)无双(shuāng)-无双之力。

【技(jì)能(néng)】

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【人设】

曹丕代汉称帝(dì)后，司马懿备(bèi)受(shòu)重用(yòng)，曹丕抱(bào)恙，曹真曹休等人为独揽大权、散播抹黑司马(mǎ)懿的流言。司马懿(yì)只能(néng)装病在家暂避风头，同时思(sī)考解决(jué)困境的 *** 。再三考(kǎo)量，司马(mǎ)懿发觉(jué)：在暗流汹涌一触(chù)即发的情势下(xià)，为了保全司马家，必须让(ràng)自己对于曹魏“有(yǒu)用”，而面对(duì)曹真曹休等人(rén)的再三压迫，他(tā)也对自己(jǐ)一直以来(lái)隐忍的人生观产生(shēng)了怀(huái)疑——忍(rěn)可以避(bì)一时之祸，但猜忌和流言并不会因(yīn)此(cǐ)而消退，也许随时会被激(jī)发(fā)而威(wēi)胁到整个家族的(de)存亡(wáng)。

装(zhuāng)病期间，曹真曹休在一次试探时把剑刺进了他的右(yòu)腿(tuǐ)，为避免(miǎn)被抓住把(bǎ)柄(bǐng)，他生生承受(shòu)了痛(tòng)苦，他因此醒悟，司(sī)马氏已到生死存亡之刻，隐(yǐn)忍似乎也已不再有用(yòng)，自(zì)己必(bì)须变得更强大。他开始(shǐ)如饥(jī)似渴地阅读家(jiā)族中积累的战策(cè)古籍，并在族长的指点下(xià)找(zhǎo)到(dào)一(yī)卷蒙(méng)尘的无字兵书，传(chuán)说兵书可(kě)现三(sān)千兵士，可多番研(yán)究仍未(wèi)能探(tàn)其奥妙。直(zhí)到一名侍女无意中发现他装病之(zhī)事(shì)，还将隐约(yuē)偷听到的“养三千死士”之(zhī)事告(gào)密给曹真(zhēn)曹(cáo)休。曹(cáo)真(zhēn)曹休前来问罪，欲以欺(qī)君叛(pàn)乱之名羁(jī)押司马氏数百族人，此刻司马懿守护司马(mǎ)氏的拳拳之心唤醒(xǐng)了无字(zì)兵书中的三千兵(bīng)马，将来者击溃。

他(tā)终于明白，一味的(de)隐忍退让并不是解决所有问题(tí)的法则，朝野(yě)沉(chén)浮如逆水行舟(zhōu)，不进则退，有时(shí)候适当反击、亮出自己爪牙才是威慑敌人(rén)的更好办法，想清楚这一点的司马懿(yì)在兵书的帮助下觉(jué)醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马懿重返朝堂(táng)，一(yī)改谦让隐忍的作(zuò)风，积极作(zuò)为、果敢杀伐(fá)，一时风头(tóu)无两(liǎng)、权倾(qīng)朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能(néng)违时，亦(yì)不(bù)可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观念也影响了他，根据时(shí)情抓住机遇才能占(zhàn)据上风。为了司(sī)马家(jiā)能抓(zhuā)住未来(lái)可能的时机，司马懿一方面研究无字天书产生书灵的原因，希望能更大程度为己所用，另一(yī)方面严(yán)格培养(yǎng)后辈，将(jiāng)希望(wàng)寄托(tuō)于下一代(dài)人。

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