赶尸是苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰(qià)恰就(jiù)是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我(wǒ)们(men)在电视(shì)上(shàng)经(jīng)常(cháng)看到一些类似的电视剧和(hé)电(diàn)影(yǐng)等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的话(huà)，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如电视(shì)剧里所说(shuō)的那(nà)样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的(de)药水，而分尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背(bèi)在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的(de)才(cái)是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自(zì)己的身(shēn)体埋在(zài)一个(gè)大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大的(de)草帽子，从(cóng)很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都(dōu)很(hěn)难(nán)看清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们(men)就是(shì)一个术士，在背尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不想让其(qí)他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的(de)东西，比如说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出(chū)远门，在外(wài)边遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的(de)故乡。所以很(hěn)多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一个方(fāng)法，在湘西(xī)就有(yǒu)这(zhè)样的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这个(gè)事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些(xiē)人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式就是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并不是非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

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至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被(bèi)分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同，且法术(shù)也(yě)分(fēn)为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时最厉害(hài)的道(dào)士(shì)做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面(miàn)有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也(yě)是(shì)一(yī)个(gè)最通用的一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去(qù)用(yòng)这个。而下(xià)法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方(fāng)法也(yě)不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完了上法和中法(fǎ)以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应(yīng)该(gāi)有了大体了解(jiě)了。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死(sǐ)了(le)以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符压(yā)住(zhù)死者(zhě)的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再(zài)用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行去查阅书陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思籍观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就不一(yī)一做解释了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再(zài)也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭(bì)门不出(chū)，以免打破(pò)了赶尸人(rén)赶尸的路。

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当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当个故事(shì)，看(kàn)看就行了(le)，不要太(tài)在(zài)意，也不要太当真。

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