杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻译(yì)

　　小(xiǎo)编(biān)整理了(le)杞人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiā自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别n)是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发(fā)光的(de)东西，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会(huì)聚到(dào)选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当(dāng)时(shí)太(tài)平公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平公主事发(fā)被杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知道(dào)。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大多开(kāi)导教育一(yī)番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不(bù)多的，难道他们不(bù)明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦(fán)，才(cái)将事(shì)情越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的(de)翻(fān)译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于(yú)指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国(guó)人的担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气(qì)的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的气(qì)体，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的气(qì)体，即使掉下(xià)来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢(bà)了(le)，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天都在地(dì)上(shàng)进行，为(wèi)什么(me)还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战国(guó)时(shí)期道家(jiā)经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通(tōng)过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无(wú)必要的担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人(rén)的庸人，告(gào)诉(sù)人们(自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别men)不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简意(yì)赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文(wén)章(zhāng)中(zhōng)形象(xiàng)地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采用了(le)这则寓言(yán)。

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