还记得(dé)2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思过去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌手再一次(cì)火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响和(hé)争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌(gē)里的(de)一些歌词，比如“那(nà)马户(hù)不知道他(tā)是(shì)一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知道他(tā)是(shì)一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听(tīng)众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网(wǎng)友看到这(zhè)样(yàng)的词汇(huì)，更是认(rèn)为(wèi)这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能(néng)大(dà)火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的(de)视频下(xià)留言，其(qí)留言热度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评(píng)论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一(yī)个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络(luò)狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首(shǒu)歌(gē)，或许会(huì)有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来(lái)了(le)解(jiě)一(yī)下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是(shì)其笔下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具(jù)讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活(huó)的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设(shè)法逃出去，回(huí)到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就是(shì)一(yī)种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清高认不(bù)清自(zì)己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎(láng)写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起自己音(yīn)乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果(guǒ)你真(zhēn)的这(zhè)么觉(jué)得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这(zhè)几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是这(zhè)么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教授也(yě)评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一(yī)个(gè)古代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实(shí)社会的揭露(lù)。

其(qí)实(shí)刀郎自始至(zhì)终想套(tào)讨论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是(shì)在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面(miàn)向全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却(què)要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是(shì)刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最(zuì)根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四(sì)川(chuān)省(shěng)内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是(shì)骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是(shì)动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗(luó)林(lín)的内心再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出(chū)身于书香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗(luó)林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到(dào)的，现(xiàn)实(shí)却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事(shì)上，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出生后(hòu)的(de)40天，就果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留(liú)下一(yī)张字(zì)条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子(zi)送到父母家，自己则(zé)继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由(yóu)于(yú)那里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是在这个(gè)时候(hòu)，他还根据当地刀(dāo)郎部落(luò)文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐(lè)公司(sī)合(hé)作，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到(dào)这张专辑一出(chū)就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了(le)，可是(shì)是非也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可(kě)那时(shí)候他的(de)心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还(hái)是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不(bù)再(zài)露面，而(ér)是(shì)转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下(xià)的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那么(me)安安静(jìng)静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越(yuè)来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上看到了身体发(fā)福(fú)，头(tóu)发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命运(yùn)，但(dàn)这就(jiù)是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个(gè)时代的时候(hòu)，我们(men)才突(tū)然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为(wèi)他不平(píng)、为(wèi)他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个(gè)人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那(nà)个(gè)寒风(fēng)凛冽的(de)冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直在用(yòng)心(xīn)作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更(gèng)是(shì)有了重(zhòng)读(dú)《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头(tóu)，或许这(zhè)就(jiù)是(shì)文(wén)化(huà)的(de)润(rùn)物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文(wén)化与(yǔ)民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那几(jǐ)个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有(yǒu)认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么(me)现在还有那(nà)么多的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么(me)多的(de)粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的(de)印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印(yìn)象是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看(kàn)似相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的(de)社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了(le)动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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