登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意(yì)思(sī)：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂(bì)并(bìng)没(méi)有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见的。

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登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼(hū)

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终日而思矣，不(bù)如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi200克等于多少毫升水，200克是多少ml水)异(yì)也(yě)，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经(jīng)一天(tiān)到晚地冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起(qǐ)脚向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并(bìng)没(méi)有加大(dà)，可是听的(de)人却能(néng)听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马的人(rén)，并不是(shì)脚走(zǒu)得快，却(què)可以达到千里200克等于多少毫升水，200克是多少ml水之外，借助舟(zhōu)船(chuán)的人，并(bìng)不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的(de)重要代表人物(wù)是孟(mèng)子(zi)和(hé)荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩护(hù)的思想，而荀子却(què)认(rèn)为：人力(lì)能征服自然，应该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战(zhàn)国(guó)末期的(de)法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本(běn)文围(wéi)绕“学不(bù)可以已”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从学习(xí)的意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层(céng)次地(dì)加(jiā)以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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