赶尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的(de)事(shì)，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化也就(jiù)没有这行了(le)。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科学的(de)说法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄(jì)生在(zài)大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自有(yǒu)各自(zì)的(de)方法，但(dàn)万(wàn)变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药(yào)物给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为也(yě)有听到(dào)了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给(gěi)尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动作(zuò)的原(yuán)理是(shì)一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而(ér)是(shì)在《山(shān)海(hǎi)经(jīng)大荒西(xī)经》中就有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的(de)传(chuán)说，在(zài)四川三星(xīng)堆(duī)中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代(dài)，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的(de)绳索(suǒ)上，身体各个(gè)部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全(quán)不一样(yàng)，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多(duō)的来(lái)自(zì)影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候(hòu)，对(duì)于这个事情(qíng)，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统思(sī)想，一旦一(yī)个(gè)人客死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三(sān)魂七(qī)魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世(shì)，若是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再(zài)加上古代不像现在这样交通发达(dá)。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运送回去，会(huì)特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生>湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里(lǐ)，这(zhè)也是电视(shì)剧(jù)里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃(líng)的(de)指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是(shì)为了让路过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业(yè)，更多的(de)见(jiàn)于民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方(fāng)聘(pìn)用(yòng)赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯(fàn)人的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明(míng)确(què)的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居住(zhù)的地(dì)方(fāng)，有人意外(wài)在野(yě)外(wài)看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的(de)，湘西赶尸人(rén)显的(de)更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种被官方(fāng)处决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或(huò)者意外死亡(wáng)的人，这三(sān)种是可(kě)以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被(bèi)雷(léi)劈死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的(de)说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生>什么人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个(gè)职业(yè)，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想(xiǎng)去学(xué)习(xí)赶(gǎn)尸(shī)，那么就需(xū)要进一步(bù)筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一(yī)项测(cè)试：就是(shì)让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑一副(fù)重担，要是能(néng)挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达标(biāo)。风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生r>
第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取(qǔ)回来，表示测(cè)试者胆量够了(le)。

凡是能(néng)经(jīng)过(guò)这三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的(de)地理环境有关，在(zài)湘西(xī)有专门的(de)供赶尸人休息的旅店(diàn)，但(dàn)是在其(qí)他(tā)地方是没有这样的地方的(de)。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般是不允(yǔn)许外来(lái)的(de)尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随(suí)着(zhe)交通越(yuè)来(lái)越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不(bù)需(xū)要这样去(qù)赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来(lái)完成。

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