人生在勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思是谁说的(de)，人生(shēng)在勤不(bù)索何(hé)获的(de)意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就的。

　　关(guān)于人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的(de)，人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是什么(me)以(yǐ)及人(rén)生在勤,不索何获的意(yì)思是谁(shuí)说的，人生在勤(qín),不索何获的作者(zhě)，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么，人生在勤,不(bù)索何获的意思作文，人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思配图(tú)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思是谁说的，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获(huò)或(huò)成就。

　　告(gào)诫我们(men)，人(rén)生应该(gāi)努力(l粗犷，粗旷和粗犷区别在哪ì)求索，不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉(hàn)书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡字(zì)平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为(wèi)著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因入(rù)京(jīng)师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接(jiē)俗(sú)人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不(bù)行，连(lián)辟公府(fǔ)不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十(shí)年(nián)乃成。

　　文(wén)多，故(gù)不(bù)载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇其(qí)才，累召(zhào)不(bù)应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　  名(míng)句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)

　　 极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们(men)，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤(bàng)。

　　有的人(rén)劝他不要去(qù)钻研那些(xiē)难而无用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多(duō)福”。

　　他说(shuō)：“君子(zi)不(bù)患位(wèi)之(zhī)不尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行不(bù)高尚；不以(yǐ)待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的(de)是学识不(bù)渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了(le)他不慕(mù)势(shì)利(lì)而(ér)追求(qiú)德智的(de)高尚情(qíng)操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向和(hé)理想政(zhèng)治观(guān)。

　　  张衡就是(shì)勤奋(fèn)努力积极求索(suǒ)的伟大(dà)实践者(zhě)。

　　他(tā)少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重(zhòng)科学(xué)；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立(lì)了(le)浑天说，他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世(shì)界上第(dì)一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪(yí)，发(fā)明了(le)第一(yī)架(jià)测(cè)试地震的仪(yí)器(qì)——候风地动仪，还制造出了(le)指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共有科学(xué)、哲学和文学(xué)著作三十二篇，其(qí)中(zhōng)天(tiān)文(wén)著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤(qín)奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获(huò)呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造财(cái)富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生(shēng)气力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过(guò)度，但能倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是： 人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出处(chù);“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是(shì)人类之所以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态度(dù)，是一种奋发想的(de)精神，一(yī)个人的成(chéng)长与环境、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的(de)是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州空振(zhèn)双(shuāng)翅;具备勤奋(fèn)精神(shén)，哪(nǎ)怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔粗犷，粗旷和粗犷区别在哪(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入(rù)到(dào)祖国(guó)科学事业(yè)。

　　他(tā)创(chuàng)立了浑天(tiān)说，观测记(jì)录(lù)了两千五百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我(wǒ)国(guó)东汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人(rén)生在于勤(qín)奋 不去索取 不(bù)去探(tàn)索怎能有所收获？

人生在勤(qín)，不索何(hé)获的意思

　　 人生的(de)根本在于勤(qín)劳,不通过辛(xīn)勤(qín)的努力来(lái)获得(dé)还能(néng)通过其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取(qǔ)经

　　 唐(táng)太宗贞观三年(nián)（公(gōng)元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关(guān)西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤(xián)受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当(dāng)地学者论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公(gōng)元(yuán)645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移(yí)

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第一(yī)次东渡前，将和(hé)鉴真同(tóng)行的徒(tú)弟跟一(yī)个和(hé)尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方官员闻(wén)讯大(dà)惊(jīng)，派人拘禁(jìn)了所有(yǒu)僧众，首次东(dōng)渡(dù)因(yīn)此未能(néng)成行(xíng)。

　　其后接(jiē)连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了，船(chuán)队从扬州出发(fā)，刚过狼(láng)山(shān)（今江苏南(nán)通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月(yuè)后(hòu)再(zài)次起航，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次(cì)起航时，风浪更大(dà)，向(xiàng)南(nán)漂流了(le)14天，靠(kào)吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日，最(zuì)后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸(xìng)身染重病(bìng)，双目失明(míng)。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年淳祐(yòu)年间(jiān)，约1245年(nián)，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于(yú)贫苦农(nóng)民家庭，在(zài)生活的重压(yā)下(xià)，十二三岁就(jiù)被卖给人(rén)家当童(tóng)养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要遭受公(gōng)婆(pó)、丈(zhàng)夫的(de)非人虐待(dài)。

　　沉重的(de)苦难摧残着她，也(yě)磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在(zài)柴房(fáng)不(bù)准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再(zài)也忍(rěn)受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决(jué)心(xīn)逃出(chū)去(qù)另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房(fáng)顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲(duǒ)在(zài)一条(tiáo)停(tíng)泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的崖州，即现在(zài)的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社会(huì)，一(yī)个从未出过远门的(de)年轻(qīng)妇(fù)女只(zhǐ)身流落(luò)异乡，人生地疏，无(wú)依无靠(kào)，面临的困难可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同(tóng)胞十分同情(qíng)黄道(dào)婆(pó)的不幸(xìng)遭(zāo)遇，接受(shòu)了她，让她有(yǒu)了安身之(zhī)所，并且在共同的(de)劳动生活中，还把他们的(de)纺织(zhī)技术毫无保留(liú)地传(chuán)授(shòu)给她。

　　当时(shí)黎族(zú)人民生(shēng)产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外(wài)，棉纺(fǎng)织技术比(bǐ)较先进，黄道婆(pó)聪(cōng)明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺织技(jì)术(shù)，并(bìng)且(qiě)融(róng)合(hé)黎汉两族人(rén)民的纺织(zhī)技术的(de)长处，逐浙成为(wèi)一(yī)个(gè)出色的纺织(zhī)能手(shǒu)，在当地大受欢迎(yíng)，和(hé)黎(lí)族(zú)人民结(jié)下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的理(lǐ)解可(kě)以(yǐ)说(shuō)成是：“人生只有(yǒu)积极地去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不(bù)着更好的搭配。

人(rén)生在勤 不索何(hé)获什(shén)么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获(huò)

　　 不(bù)积极的去劳作何来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出(chū)属(shǔ)于(yú)自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获

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