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世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮(yóu)政编(biān)号(hào)是(shì)多少(shǎo)，江苏盱眙的邮(yóu)编(biān)是(shì)多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱(xū)眙(yí)县的邮编等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源(yuán)，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二(èr)批国(guó)家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星(xīng)运行图(tú)和(hé)战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下(xià)草湾(wān)文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确(què)认为人的股骨化石，是更(gèng)新(xīn)世晚期人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年(nián)，属(shǔ)于晚期智(zhì)能(néng)人，被命名(míng)为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是(shì)迄(qì)今为止江苏(sū)人(rén)类乃(nǎi)至中国(guó)人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学家在这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱(xū)眙人(rén)的(de)艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证(zhèng)明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故(gù)为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么(me)没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然(rán)概貌(mào)、社(shè)会(huì)生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热(rè)带与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为(wèi)第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图(tú)和(hé)战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投(tóu)资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到(dào)一段骨化(huà)石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么世晚期(qī)人类(lèi)化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了“南(nán)方更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期的(de)地(dì)层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙(yí)就(jiù)有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的(de)重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着(zhe)许(xǔ)多古老的(de)有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出(chū)人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋的(de)传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣(shèng)的传说，陈(chén)婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等(děng)。世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么p>

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传(chuán)说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和(hé)故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众(zh世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么òng)的(de)精(jīng)神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了(le)潜移(yí)默化(huà)的作(zuò)用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。