无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性是(shì)助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消(xiāo)句子的独(dú)立(lì)性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么意(yì)思(sī)？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二策，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者(zhě)本人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词在职教育是什么意思，补充在职是什么意思，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它(tā)们的(de)修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求(qiú)思(sī)之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分(fēn)句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节(jié)助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先(xiān)生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有(yǒu)四(sì)种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，使原来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词(cí)或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷(péng)覆(fù)盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他(tā)停止耕(gēng)作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去(qù)、的意思，词性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也(yě)是有规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个地点名词，前(qián)面(miàn)有人名或人(rén)称代词，整个句(jù)子合(hé)起来(lái)应(yīng)为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹(wén)理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间时(shí)，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用(yòng)。

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