释明心是(shì)妙(miào)智寺(sì)的和(hé)尚，从我们大众(zhòng)的角度去看(kàn)的话(huà)，好像没(méi)有几个(gè)年轻人是(shì)自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释(shì)明(míng)心偏偏就(jiù)是那个比较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是(shì)他这个样子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得特别的(de)庄严，给(gěi)释明心面相分析的(de)人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们(men)印(yìn)象(xiàng)中的和尚稍微(wēi)有那(nà)么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新(xīn)时代(dài)的少年啊，法源深的人就是他这个样(yàng)子。

三十二(èr)相

最近(jìn)网络上有一位特别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目(mù)前正在研读佛学院的(de)高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁会(huì)愿意放自己的孩子到寺(sì)院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的父(fù)母(mǔ)一(yī)开始也不同意的，但(dàn)是后(hòu)来在(zài)释(shì)明心的坚持下还是同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修行一边也会到各(gè)地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过(guò)印度佛(fú)国(guó)，真(zhēn)的(de)不知道现在的他是不是已经(jīng)在佛学(xué)文(wén)化上有了更深入(rù)的(de)考(kǎo)量，好多人在(zài)看到(dào)释明心面相的(de)时候都会说这位师父的(重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么de)容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相(xiāng)分析的人也(yě)特别的多，传(chuán)他前世一定做了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是(shì)发愿深的(de)人差不(bù)多就是(shì)他这个样子了。

释明心(xīn)

本(běn)来出家的人对于我们普通大众而言就是一(yī)个(gè)比较离群(qún)索(suǒ)居的人群，可是随着时(shí)间的推移和社会(huì)整(zhěng)体的发展，出家(jiā)的人也有了与时俱进的(de)脚步，所以释明心或许(xǔ)和我(wǒ)们大(dà)家心里(lǐ)所想的传统(tǒng)和尚不(bù)太一(yī)样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这(zhè)类事情释明(míng)心(xīn)也是经常也会去做的(de)，跟只会参禅打坐的理想型出家人多了几分(fēn)活泼。

释(shì)明心

佛经里面(miàn)说人(rén)有三(sān)十二面相和八(bā)十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也(yě)会慢慢随(suí)之变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他(tā)的内(nèi)心一定(dìng)对佛教(jiào)文化感悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青(qīng)年们都去出家(jiā)静修，不过(guò)适当的独(dú)坐自省非(fēi)常(cháng)有(yǒu)意于自己的身心(xīn)健康，起(qǐ)码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁(zào)之(zhī)气，只有静下心人才能冷静(jìng)的看待(dài)和处理任何问题。

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