劳(láo)心者治(zhì)人劳力者治于人这(zhè)句话的意思是什么(me)，劳(láo)心者治(zhì)人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什么(me)意思是“劳心(xīn)者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者治于人(rén)”这句(jù)话的意思是：脑力劳(láo)动者统治(zhì)人，体力劳动者(zhě)被人统治的。

　　关于(yú)劳心(xīn)者(zhě)治人劳力者治于人这句(jù)话的意思是什么，劳心(xīn)者治(zhì)人 劳力者治于(yú)人是什么意(yì)思(sī)以及劳心者(zhě)治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳(láo)心者(zhě)治人劳力者治于(yú)人这句话出自哪里，劳心者治人 劳力(lì)者治于人(rén)是(shì)什(shén)么意思，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人原文(wén)，劳心者(zhě)治人(rén)劳(láo)力者(zhě)治于人谁(shuí)说的等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

劳心者治人劳(láo)力者治于人这(zhè)句话的意(yì)思(sī)是什么，劳心者治(zhì)人 劳(láo)力者治于(yú)人是什么意(yì)思

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”这句话的意(yì)思是(shì)：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统(tǒng)治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”出自《孟(mèng)子》的《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领导(dǎo)者，劳力者(zhě)指的(de)是被管理者了。

　　人都想当领(lǐng)导，但是(shì)成为一个领(lǐng)导者(zhě)真的不容易，成功领导(dǎo)的关键是(shì)成功管理(lǐ)他人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来(lái)而不怒，遇(yù)变故之起(qǐ)而不惊，当非(fēi)常之谤而不辨”，可(kě)以(yǐ)做领(lǐng)导者；

　　有胆识，有立场，有广泛(fàn)的交际能力，能(néng)独当一(yī)面(miàn)，可以做中级领导；

　　识人不(bù)爽(shuǎng)，用(yòng)人不刻(kè)，加上上面的所有(yǒu)的特质，才能做(zuò)一个(gè)高级领导；

　　如果(guǒ)个中能力运用自如(rú)，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内(nèi)在素(sù)质越高，成为领导者的级别也(yě)越高。

　　比如(rú)，识人是(shì)内(nèi)功，也是成(chéng)为领导必修的基础(chǔ)课。

　　千军易得(dé)，一将难求；

　　组(zǔ)织的成功得力于(yú)20%的人的努力，成功的(de)领导都具有(yǒu)一双识人慧眼。

　　用人(rén)是(shì)内(nèi)功的体现，一匹(pǐ)狼领导(dǎo)的(de)羊(yáng)群能够打(dǎ)败一只羊领导的(de)狼群。

　　没有(yǒu)无用(yòng)的人，只有错(cuò)误的位置。

　　把正确的人(rén)放(fàng)在正确(què)的位(wèi)置，这是高明的用(yòng)人(rén)方法。

　　能识(shí)人(rén)、会用(yòng)人，更具有领(lǐng)导素质，就(jiù)可以考虑做领导了。

劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治于人。是什么意思(sī)？

　　意(yì)思是：下等的做体力劳动，中等的橘羡做(zuò)脑(nǎo)力劳动，上等的统治者(zhě)别人，该句(jù)引(yǐn)申于(yú)孟子的《孟子·滕文公上(shàng)》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰：或劳(láo)心，或劳力；劳心者治人，劳力者治(zhì)于人；治(zhì)于(yú)人者食人，治人者食于人：天下之通(tōng)义。

　　释(shì)义：所以说有的人做脑力劳动(dòng)，有的(de)人做体力(lì)劳动；脑力劳动者统治(zhì)人，体(tǐ)力劳动(dòng)者(zhě)受人统治(zhì)；被统治者(zhě)供养(yǎng)别人，统圆(yuán)伏拍(pāi)治者被人供养，这是普天之下通行(xíng)的(de)原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战(zhàn)国中期孟子及其弟子(zi)万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最早(zǎo)见于赵(zhào)岐(qí)《孟(mèng)子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十(shí)四卷。

　　总字数三万(wàn)五千(qiān)余字，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟子(zi)外(wài)书》系明姚(yáo)士粦伪作(zuò)）。

　　书(shū)中记载有孟子(zi)及其弟子的政治、教(jiào)厅(tīng)裤育、哲学、伦理等思(sī)想(xiǎng)观点(diǎn)和政治活动。

　　古代(dài)考(kǎo)试主要考《四书(shū)》与《五龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思(wǔ)经(jīng)》。

　　劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么(me)，劳(láo)心者治(zhì)人 劳力者治于(yú)人是(shì)什么意思是“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳动者被人统治(zhì)的。

　　关于劳(láo)心者治人劳力者(zhě)治于(yú)人这句话的意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是什(shén)么意思(sī)以及劳心(xīn)者治人劳力者治于人(rén)这句(jù)话(huà)的意思是什么，劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治(zhì)于人(rén)这句话出自哪(nǎ)里，劳心者治(zhì)人 劳力者治于(yú)人是什么意思，劳心者治人 劳力者治于(yú)人原文(wén)，劳(láo)心者治人(rén)劳力者治于人谁说的等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

劳(láo)心(xīn)者治人劳力(lì)者治于(yú)人这句话的意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是什(shén)么(me)意思

　　“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”这句话的意思(sī)是：脑力劳动者统治(zhì)人(rén)，体力劳动者被人(rén)统(tǒng)治。

　　“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”出自(zì)《孟子》的《滕文(wén)公(gōng)章句上》。

　　这句话中的(de)劳心(xīn)者就是指领(lǐng)导者，劳(láo)力者指的是被管理者了(le)。

　　人都(dōu)想当领(lǐng)导，但是(shì)成为一个领导(dǎo)者真的不容易，成功领导的关键(jiàn)是成功管理他人的(de)能力。

　　“遇横逆之(zhī)来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨(biàn)”，可以做领(lǐng)导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交(jiāo)际能力，能(néng)独当一面(miàn)，可以做中级(jí)领(lǐng)导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不刻，加上(shàng)上面的所有的(de)特(tè)质，才能做一个高级领导；

　　如果个中能力运(yùn)用自(zì)如，做一(yī)个顶级(jí)领导就没有(yǒu)问题了。

　　龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思内在素(sù)质越高(gāo)，成为领(lǐng)导者的级别(bié)也越高(gāo)。

　　比如，识人是(shì)内功，也(yě)是成为领(lǐng)导必修的基础课。

　　千军易得，一(yī)将难求；

　　组织的(de)成功(gōng)得力于20%的人的(de)努力，成功(gōng)的领导(dǎo)都(dōu)具有一(yī)双识人慧眼(yǎn)。

　　用人是内功的体现，一(y龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思ī)匹狼领(lǐng)导的羊群(qún)能够打败一只羊(yáng)领导的狼群。

　　没有无用的人，只有错误的位(wèi)置(zhì)。

　　把(bǎ)正确(què)的(de)人放(fàng)在正确的位置，这是高明的用人方(fāng)法。

　　能识人、会用人，更(gèng)具有领导素质，就可(kě)以考(kǎo)虑做领导了。

劳心者治人，劳力者治于人。是什么意(yì)思？

　　意思是：下等的做体(tǐ)力劳(láo)动，中等的橘羡(xiàn)做脑力(lì)劳动，上等的(de)统治者别人(rén)，该句引申于孟(mèng)子的《孟子·滕文(wén)公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳(láo)心，或劳力；劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)；治于人(rén)者食人，治人者食于人：天下之(zhī)通(tōng)义。

　　释义：所(suǒ)以说有的人做(zuò)脑力劳动(dòng)，有(yǒu)的人(rén)做(zuò)体力劳动；脑力劳动者统治人(rén)，体力(lì)劳动(dòng)者受人(rén)统治；被统(tǒng)治者(zhě)供养别人，统圆伏拍治者(zhě)被人供(gōng)养，这是普天之下通行的原则(zé)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国中期(qī)孟子及其(qí)弟子万章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早(zǎo)见(jiàn)于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟子(zi)之所作也(yě)，故(gù)总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著(zhù)录《孟子(zi)》十一(yī)篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三万五(wǔ)千余字(zì)，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟子外(wài)书》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟(mèng)子外书(shū)》系明姚士(shì)粦伪作）。

　　书中(zhōng)记载(zài)有孟(mèng)子及其(qí)弟子(zi)的(de)政治(zhì)、教厅裤(kù)育、哲学(xué)、伦理(lǐ)等思想观点和政(zhèng)治(zhì)活动(dòng)。

　　古(gǔ)代(dài)考(kǎo)试主(zhǔ)要(yào)考《四(sì)书》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思