赶尸(shī)也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的事，没多(duō)久就开始火化也(yě)就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各(gè)自(zì)有各自的(de)方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办(bàn)法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定的电流(liú)给特定的神经(jīng)带动还(hái)未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避(bì)并不是(shì)最初的想法(fǎ)，因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这种(zhǒng)方(fāng)式和(hé)19世纪科学家(jiā)给(gěi)尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外(wài)地客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索上，身体各个部(bù)位(wèi)通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在(zài)夜(yè)间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一(yī)个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全(quán)不一(yī)样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传器具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了(le)程序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是(shì)有三魂七魄的，一(yī)旦在外(wài)面(miàn)去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得(dé)魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样(yàng)交通发(fā)达。在古代，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻岭(lǐng)，要(yào)是(shì)想把尸体运送回去，会特(tè)别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失(shī)了(le)，有招魂(hún)铃(líng)的指(zhǐ)引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回(huí)家(jiā)。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处(chù)决，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要(yào)是专门派(pài)人(rén)去送，不(bù)仅(jǐn)费人(rén)，还费钱(qián)。而且很多官差也不大(dà)乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕(bì)竟这(zhè)个(gè)是(shì)很晦气(qì)的(de)事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也(yě)是分工(gōng)明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而且两个人在路(lù)上也(yě)互(hù)相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野(yě)外，是不能(néng)去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘(mì)色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的(de)赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的(de)说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决(jué)的(de)、还(hái)有被战争波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫(pò)死的可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的不(bù)能(néng)赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

什(shén)么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足(zú)三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突(tū)然喊停，被测(cè)试者，若(ruò)是能正常分辨(biàn)东南西北，那(nà)么就过关。

第二项测(cè)利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗n>试：就是(shì)让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人(rén)放的桐树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试(shì)的人，才(cái)能拜入(rù)赶尸人(rén)学(xué)徒(tú)。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人(rén)可能会(huì)疑惑(huò)，克死异乡的(de)并不(bù)只(zhǐ)是在湘西那(nà)边(biān)才有，但是为(wèi)啥在其他地(dì)方并没(méi)有听说这种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个要说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其他(tā)地方是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许外来的尸体进村的，而(ér)在湘(xiāng)西(xī)，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不(bù)用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了(le)了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个(gè)职业(yè)，也(yě)慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具(jù)来(lái)完成。

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