还记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了(le)，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来(lái)扮(bàn)高雅，自古公公(gōng)号威(wēi)名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的(de)词汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人(rén)家(jiā)本身，那(nà)英(yīng)评论(lùn)区(qū)更是成(chéng)了(le)重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的(de)言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，如果你完整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们(men)先来(lái)了解一下这(zhè)首歌的(de)创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均(jūn)完全(quán)和正常世(shì)界(jiè)颠(diān)倒。

junk food 可数吗，junk food是单数还是复数tio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里(lǐ)，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想方设法逃(táo)出(chū)去，回到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等(děng)词(cí)其(qí)实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是(shì)自己是(shì)匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟是(shì)个什么(me)东(dōng)西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视清高(gāo)的那些(xiē)人(rén)。

可我想说的(de)是，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可(kě)以(yǐ)说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人(rén)。作为一(yī)个古代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个(gè)别人的(de)讽刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的(de)社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎(láng)原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通(tōng)但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美(měi)师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟团在(zài)外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和(hé)哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但(dàn)也(yě)是(shì)小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了(le)他一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂了(le)大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也无(wú)法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为(wèi)出身(shēn)于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了(le)一个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的(de)乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少(shǎo)年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没(méi)钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了(le)罗林，只(zhǐ)留(liú)下junk food 可数吗，junk food是单数还是复数一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一首歌《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队(duì)四(sì)处流(liú)浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入(rù)过万(wàn)也是常有的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐(lè)队，跟(gēn)着刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风土(tǔ)人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林(lín)一(yī)直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就是在这(zhè)个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀(dāo)郎部(bù)落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专(zhuān)辑一出就(jiù)销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可是是(shì)非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那时(shí)候(hòu)他的心(xīn)里(lǐ)只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一(yī)个没(méi)人(rén)认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了(le)半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可(kě)剩(shèng)下(xià)的声(shēng)音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那么(me)安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花(huā)，甚至后来(lái)还(hái)给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日(rì)新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年的那场如(rú)期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落(luò)在每个人的(de)心中(zhōng)，掩盖了(le)过去的不(bù)平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么(me)多年(nián)刀(dāo)郎一直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物(wù)细无(wú)声的(de)力量所在吧。

十年(nián)他(tā)消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文(wén)化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创作，看做只是(shì)为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂(mà)的不是某些道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么(me)多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的(de)社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是(shì)因为人们对以(yǐ)丑为美(měi)的风(fēng)气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和(hé)圈(quān)子......

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