徐(xú)太(tài)志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要(yào)知(zhī)道这件事情的经过，首(shǒu)先我们(men)必(bì)须要来了解了解(jiě)徐太志(zhì)到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常大的前辈了，并且在(zài)徐太志的身上还有一种魅(mèi)力是(shì)让(ràng)人莫名其妙的(de)被吸引(yǐn)的，这种(zhǒng)特殊的感情(qíng)导(dǎo)致徐太志即(jí)便已经隐(yǐn)退多年，大家还是(shì)会对他印象深(shēn)刻(kè)，既然徐太志是(shì)这(zhè)么一位有魅力(lì)的人，那他是怎么(me)和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说(shuō)到恶魔就会让人(rén)有害怕的感觉，徐太(tài)志和这种事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生(shēng)于(yú)韩国首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友(yǒu)组建(jiàn)乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜(xī)最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前(qián)程的命运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩(hái)子们”，这(zhè)个组(zǔ)合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太(tài)志(zhì)的恶魔事(shì)件其(qí)实是说他(tā)在1994年发表过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再(zài)是大家口中的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而(ér)变成(chéng)了最让(ràng)韩国人(rén)惊讶和(hé)争议(yì)的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而(ér)是(shì)作(zuò)为“分析和批判的对象”存在，他这样的火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗歌(gē)手(shǒu)应该不会(huì)有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔(mó)事件就是从徐太(tài)志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传(chuán)达(dá)了(le)撒旦的信(xìn)息”的(de)传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反(fǎn)方向插进，然后用卡(kǎ)带录音机收(shōu)听《教室(shì)理念(niàn)》的话就会听到(dào)“血不足”这(zhè火车站同站换乘30火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗分钟够吗 同站换乘麻烦吗)样的(de)声音。尽管徐太志本人(rén)极(jí)力否认(rèn)，但一部分(fēn)宗教人(rén)士还是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒(sā)旦的(de)意思(sī)，认为徐太志(zhì)是恶魔(mó)中(zhōng)的恶(è)魔。

事实上这(zhè)样的说法完全是没有依据的，就是三(sān)人成虎的传言所造成大(dà)家心(xīn)里一定的心理暗(àn)示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔就(jiù)有点太(tài)不科学的，说白了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢(bà)了，一点会引起争(zhēng)议的新闻被放大都会给当事人造(zào)成无法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一(yī)些匪夷所思的传闻，还是要多思考思(sī)考再决(jué)定(dìng)要不(bù)要站队(duì)。

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