皈依佛门的(de)意思(sī)，皈依的(de)皈，是(shì)回头。依，是依止。皈(guī)依的意思(sī)是(shì)翻(fān)旧日(rì)之恶，依止正道而得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧(huì)、道德(dé)和行为上，都(dōu)已经达(dá)到彻底的圆满。门指修行者(zhě)入(rù)道的门径，今泛指修德、治学或作事(shì)的途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛(fú)门的开始，最(zuì)终目标(biāo)是(shì)让自己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成为佛(fú)。

皈依佛门(mén)

皈依也(yě)作归(guī)依，可以理解(jiě)加入佛门，为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正并达到最高的(de)境界(jiè)。佛门(mén)就(jiù)是(shì)佛之(zhī)法门、佛(fú)教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教门即法门(mén)之意。后(hòu)代‘佛门’一(yī)语，主要(yào)为(wèi)佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世事而(ér)修行(xíng)佛(fú)道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够做成有一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向(xiàng)佛(fú)之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒(héng)心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果(guǒ)的决心。佛(fú)教是释迦(jiā)牟(móu)尼创立的，佛(fú)是佛教徒(tú)对修行(xíng)圆满的人(rén)的称呼。

皈依(yī)佛(fú)门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体包(bāo)括参(cān)加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈(guī)依(yī)证书，此(cǐ)后就可以居(jū)士身份自愿(yuàn)参加定期的佛事(shì)活(huó)动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟(wù)诸法实相(xiāng)，而(ér)能教导他(tā)人的教主，泛指(zhǐ)一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导(dǎo)众生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合(hé)的教团(tuán)。

皈依(yī)佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正慈(cí)悲和(hé)智慧；法，是空性及(jí)趣(qù)入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由(yóu)此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目(mù)标是(shì)非常难以达(dá)到的，但也因此(cǐ)更让人想要(yào)得到最高的目标(biāo)。不(bù)管有没有舍俗出家，只要(yào)达到了自身圆满成就三(sān)宝具备的(de)品(pǐn)质和功德都是完成了皈依(yī)三宝。

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