社会(huì)发展至今什么(me)都是(shì)提倡科感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思学(xué)。即便是一些用科学也解释不了的(de)问题。最终也会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这(zhè)就是(shì)如(rú)今的社会。但是从(cóng)中国古代(dài)的历史发展至今。所(suǒ)谓(wèi)的鬼神论一直(zhí)都没有停止(zhǐ)过。只不过都是私底下的一种讨论(lùn)。但(dàn)真的有人敢说这些就是真的不存(cún)在的吗？还有(yǒu)中国人(rén)喜欢说的(de)龙(lóng)的(de)传人。龙也被(bèi)誉(yù)为很神(shén)秘神(shén)圣的一种圣物(wù)。民间对于(yú)龙的传说有很多(duō)。也有(yǒu)不少人对(duì)于世界上真的有龙(lóng)存(cún)在而(ér)深信不疑。但是国家(jiā)为什么(me)不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙呢，人类(lèi)永远无法突(tū)破自我(wǒ)矛盾。

无论是在史书上记载。又(yòu)或者(zhě)是在古人的文章和诗句中有不(bù)少对龙的描述。而且日本的博(bó)物馆还存(cún)有龙的标(biāo)本。但是国家(jiā)为(wèi)什(shén)么从来(lái)都不(bù)承认有龙呢。这(zhè)其实是很多人(rén)都好(hǎo)奇的(de)问题。很多(duō)网(wǎng)友也发表了自己的想法和看(kàn)法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不承认有龙

国(guó)家希望自己的民众是聪明(míng)的。但是过于聪明又会难以管(guǎn)理(lǐ)。所以你(nǐ)要感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思聪明到恰到好处。其实从古至今发生过太(tài)多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一(yī)些地方(fāng)发(fā)生的(de)怪异现(xiàn)象。在专(zhuān)业人士进行研究之后并(bìng)没有什么确切的答案。大概是为(wèi)了稳感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思住民(mín)心，所以他们往往会用各种科学的解(jiě)释来搪塞大众。而事实真的是像他们说的那样吗？估计他(tā)们自己(jǐ)对自己的说法也是模棱(léng)两(liǎng)可吧(ba)！

其(qí)实说白了(le)科学的(de)尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿着(zhe)科学的幌(huǎng)子来说从来(lái)没有鬼神之(zhī)说(shuō)。即便是(shì)现实中有东(dōng)西可(kě)以印证。但依然是会被官方以各(gè)种方式来(lái)做了合理的解释。中国人一(yī)直说自己是龙的(de)传(chuán)人。现实中也有出现过(guò)龙(lóng)的记载。无论是年代有多久远，或(huò)者说龙是生活(huó)在公元(yuán)前。又或者(zhě)说龙一直是存在的。

但始终(zhōng)国家是不承(chéng)认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教一(yī)样，明明(míng)国家倡(chàng)导不要迷信要相信(xìn)科学。但是却不阻止国家佛教(jiào)的发(fā)展。反而用(yòng)信仰自由来解(jiě)释。这(zhè)就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家(jiā)层面承认一(yī)些东(dōng)西，那还有人会(huì)努力的发(fā)展科学(xué)吗。那国(guó)家还要进(jìn)步和(hé)发展吗？

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