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柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊，盱(xū)眙(yí)邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游(yóu)资(zī)源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家全(quán)域(yù)旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一(yī)代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地(dì)方(fāng)文化

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科(kē)学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物(wù)和古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经(jīng)研究确(què)认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期(qī)智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在(zài)这里发现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文化特(tè)点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚(qī)天官的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的(de)传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说，万塘(táng)的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分别从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化(huà)传统，反映了(le)人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文(wén)化素养的提(tí)高和(hé)民族精神的(de)增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说(shuō)故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的(de)彗星运(yùn)行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打破了(le)“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地层(céng)中，无(wú)原始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是(shì)迄(qì)今为(wèi)止江苏(sū)人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然(rán)是盱(xū)眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证(zhèng)明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的(de)传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的(de)传说，戚天官的(de)传(chuán)说(shuō)，徐偃(yǎn)王(wáng)的(de)传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的(de)传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故(gù)为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民(mín)俗(sú)、动植(zhí)物、土特(tè)产等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的(de)传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么(me)没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群(qún)众(zhòng)文化(huà)素养(yǎng)的提高和(hé)民族精神(shén)的增(zēng)强起到(dào)了(le)潜移默化的作(zuò)用，许多(duō)传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。