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本文目(mù)录一览:

税收论文(wén)的提纲

1、投(tóu)资行(xíng)业:税法规(guī)定对(duì)于设(shè)立(lì)在(zài)西部(bù)的国家(jiā)鼓励类(lèi)企业在征收企业(yè)所得(dé)税时(shí)在(zài)2001年~2010年间(jiān)减按15%征收所(suǒ)得税(shuì);在西部新办(bàn)的基础(chǔ)设施(shī)行业,其(qí)主营收入占(zhàn)总(zǒng)收入(rù)70%以上的可以(yǐ)享受“两免(miǎn)三(sān)减 ”的优惠等 。

2、目前(qián)个人(rén)所(suǒ)得税制(相关规定、如(rú)何计(jì)征 、个税的作(zuò)用(yòng):调节收入(rù)差距(jù),劫富(fù)济(jì)贫)目前(qián)个人所得(dé)税制度存在的问题 (1)高收入者偷税严重造(zào)成纳税事(shì)实(shí)上贫(pín)富不平(píng)等,个税只征穷人(rén) ,征不(bù)到富(fù)人,达不到立法(fǎ)目的(de)。

3、可以从环(huán)境(jìng)保护方面入(rù)手,这方面比(bǐ)较热点(diǎn) ,而且材料(liào)很多。企业(yè)进(jìn)行合理的环境保护投资(zī),就会(huì)获得相(xiāng)应的减免税(shuì)优惠 。这样既有利于企业的长远发展,作为一个社会主体 ,企业(yè)也能作出应有的(美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思de)社会责任。

写一篇800字左(zuǒ)右关于税收(shōu)的议论文

第三,税收的无(wú)偿性只是(shì)征收环节暂时的表(biǎo)现,总体上(shàng)是“取之(zhī)于发 ,用之(zhī)于(yú)民”,一句话税收总体是(shì)有偿(cháng)的。

西方流(liú)行这样一(yī)句(jù)话:“唯有(yǒu)税收和死亡不可避免的。

直(zhí)到毁灭的那天我(wǒ)相信所有人都会(huì)猛然醒(xǐng)悟 。纳税既是对国家(jiā)的一份奉献(xiàn)也是对自己的一份保障更(gèng)是(shì)对社会的一(yī)种(zhǒng)责任。可以(yǐ)说我(wǒ)们现在(zài)的小康社会,现(xiàn)在的(de)生活水平(píng)都是政府(fǔ)用我们(men)纳的税换(huàn)取的。

小学议(yì)论文1 你(nǐ)曾经想过 ,一天当中(zhōng)有多(duō)少人对(duì)你微笑(xiào)?假笑,苦笑,微笑,大笑...等 。

资产(chǎn)评估与(yǔ)会计的关系浅议论文 相信(xìn)大家都跟作文(wén)打过交道吧 ,特(tè)别是议论文(wén),议论文是一种(zhǒng)剖析(xī)事物(wù)、论述事理 、发表(biǎo)意见、提出(chū)主张的文体。

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急求税(shuì)法方面的论文(wén)

1、台湾所(suǒ)得税(shuì)法(fǎ)第(dì)十(shí)五条合并申报第(dì)三(sān)项(xiàng)规定,“不论夫妻采用何(hé)种财产制度(dù),其(qí)所(suǒ)得均应(yīng)依法合并申报 。

2 、税法解释的过程上是一(yī)个(gè)创造和(hé)发(fā)现的过程 ,税(shuì)法解释到何种(zhǒng)程(chéng)度是一个(gè)利益平衡(héng)的结(jié)果,既取决于(yú)人们对税法解释的态(tài)度、过(guò)程及方法,也取决于相关信息的搜寻和决策制(zhì)度。

3、最后导致(zhì)部分企业因为(wèi)不知道或(huò)者是了(le)解不全面而没有享受到国家(jiā)税收方面(miàn)的优惠(huì)政策 ,更不知道(dào)如(rú)何(hé)来办理流程,所以在实际中没享受到国家税收方面优惠政(zhèng)策的(de)企业太多。

4 、有关(guān)税务论文 范(fàn)文 一:企业财务税务风(fēng)险成本分析(xī) 摘要:随(suí)着(zhe)我国经济的不断发(fā)展(zhǎn),企(qǐ)业经(jīng)营也(yě)面临着越来越激(jī)烈的竞争(zhēng) ,想(xiǎng)要在(zài)日(rì)益(yì)增长(zhǎng)的(de)压力(lì)下顺利地发(fā)展,降低(dī)成本的要求(qiú)越(yuè)来(lái)越迫切 。

5、特许权使用(yòng)费(fèi)所得;利息(xī)、股息 、红利(lì)所(suǒ)得;财(cái)产(chǎn)租赁所得;财(cái)产转让(ràng)所得以及偶然所得等。适(shì)用(yòng)的比例税率为20%。个人所(suǒ)得税(shuì)的发展个人所(suǒ)得税在我(wǒ)国已有35余年的(de)发(fā)展历(lì)史 。

6、一是(shì)税收法律只(zhǐ)约束(shù)纳税(shuì)人行为,对征(zhēng)税人缺乏必(bì)要(yào)的法律约束。二是(shì)税(shuì)收执法缺乏强有(yǒu)力的税收司法保障体系,使得税收强制(zhì)执(zhí)行措施、税收保全(quán)措施等难以得(dé)到有效的执行 ,也使涉税案(àn)件的查处(chù)缺乏应(yīng)有的力度、效果。

有关税务论(lùn)文范(fàn)文(wén)精(jīng)选(xuǎn)

1 、有关(guān)税(shuì)务(wù)论文 范(fàn)文 一:企业财务税(shuì)务风险成本分析(xī) 摘要(yào):随着(zhe)我国经(jīng)济(jì)的(de)不断发展,企(qǐ)业(yè)经营也面临着越来越激烈的竞争(zhēng),想(xiǎng)要在日(rì)益增长的压力(lì)下顺利地发展 ,降低成(chéng)本(běn)的要求越来(lái)越迫切。

2、税务(wù)会计(jì)论文范文一:税务会计实(shí)践教学完善策略 摘要(yào):《会计行业中(zhōng)长期人(rén)才(cái)发展(zhǎn)规划(2010-2020年)》中提(tí)到未(wèi)来十年最急需(xū)的是税(shuì)务人(rén)才,无论是大(dà)中型企业还是(shì)小(xiǎo)型企业(yè)都(dōu)需要理(lǐ)论知识和实践能力兼备的复(fù)合应用型人才 。

3、税(shuì)务筹划论文篇一:《浅(qiǎn)析企业税务筹划》 【摘要】随着经(jīng)济的发展(zhǎn),税(shuì)务筹划(huà)在企业中的地位也越(yuè)来越高 ,通过合理的(de)税务筹(chóu)划来为企业进行节税避税(shuì)是税务筹划的(de)主要目的。

4 、其次,一些基层税务(wù)部门执法行(xíng)为不规范(fàn),包括税收征(zhēng)管中税务机关或税务人(rén)员(yuán)没有严格按(àn)照(zhào)税法规定依法征(zhēng)税(shuì) ,存在多征税、少(shǎo)征税和虚征(zhēng)税的问(wèn)题,也造成税收(shōu)负担不公平(píng)。

5、税(shuì)务会计(jì)的含义与特点 我国长(zhǎng)期(qī)以来实行的是财税合(hé)一的会计制度,而目(mù)前关于税务(wù)会(huì)计含义(yì)的(de)观点(diǎn)主要(yào)有以下几种(zhǒng):首先 ,税(shuì)务会(huì)计必须以税收法规为(wèi)准绳,以经济业务为(wèi)背景,核(hé)算企业财务(wù)会计中与税法有出入(rù)的税种 。

税(shuì)收(shōu)学(xué)的(de)论文

1 、我国(guó)在强调法制建设的今天,税收体(tǐ)制(zhì)逐渐健全(quán) ,市场经济的发展需(xū)要依法纳(nà)税,为了更加完善征(zhēng)纳双(shuāng)方的义务关系(xì),提升企业美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思的纳税(shuì)意识 ,税(shuì)收筹(chóu)划在(zài)我国(guó)企(qǐ)业当中壮(zhuàng)大(dà)发(fā)展是有必要的,税收筹(chóu)划的发展具有着重(zhòng)要的现实意义。

2、我(wǒ)国税(shuì)收基本(běn)原则(zé)角度 税收的基本原(yuán)则包括(kuò)法定、公平(píng)和(hé)效率三原则。

3 、国家税收取之于民,用之于民 。税(shuì)收与民生密不(bù)可(kě)分。税收之“取 ” ,贵(guì)乎公(gōng)平、公正;税收之“用”,重在(zài)合理、有效。因此,我思税收要有助发展 、利于民生(shēng) ,须(xū)有(yǒu)如下要义 。税制要合理(lǐ),税负要公(gōng)平。

4、根据(jù)税(shuì)收公(gōng)平理论,深入剖析(xī)我(wǒ)国(guó)现阶(jiē)段(duàn)个人(rén)所得(dé)税税(shuì)负(fù)公平缺失的现状及产(chǎn) 生原因。

5、论文题目(mù):要求准确、简(jiǎn)练 、醒(xǐng)目、新颖 。目录:目录(lù)是论文中主要段落的简表(biǎo)。(短篇论文不必列目录)提要:是(shì)文章主要(yào)内容的摘录 ,要求短(duǎn)、精(jīng) 、完(wán)整。字数少可(kě)几十字(zì),多不超过(guò)三(sān)百字为(wèi)宜。

6、现在我国的税收意识还很淡薄 。人们对税收(shōu)带有偏(piān)见。几千年的旧税(shuì)收制度,是剥削(xuē)阶级榨取人(rén)民血汗的(de)工具,在人们传统的思想上对税(shuì)收有一种抵制心理。新中(zhōng)国成立后 ,这种思想(xiǎng)意(yì)识并没有随着国(guó)家和(hé)税收性质(zhì)的改变而消(xiāo)除 。

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