作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查得文学(xué)士学(xué)位后再(zài)入宗(zōng)教(jiào)学院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金(jīn)文、甲骨(gǔ)文(wén)，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学(xué)文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生(shēng)创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度(dù)文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈(tán)论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名(míng)利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道(dào)教的(de)关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有(yǒu)精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著(zhù)名(míng)学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期(qī)新文学运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等(děng)，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现代作自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事(shì)散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处(chù)的人，表(biǎo)达(dá)了(le)作者不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录(lù)了许地(dì)山(shān)在(zài)逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报(bào)》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学和(hé)道教的(de)关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既(jì)有对器物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学的价(jià)值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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